Juan 8:6 . Pero esto decían tentándolo, para tener de qué acusarlo . Cabría preguntarse, ¿en qué residía el 'tentador'? La respuesta común es que, si Jesús se pronunciara a favor de la salvación de la mujer, sus enemigos levantarían un clamor contra Él como contradiciendo a Moisés; que si, por el contrario, la declaraba digna de muerte, lo acusarían ante el gobierno romano de usurpar poderes que le pertenecían solo a él.

La explicación así dada es sin duda en gran parte correcta. Pero también es posible la suposición de que estos escribas y fariseos no estaban pensando en una sentencia judicial tranquila que, si convenía a su propósito, podrían informar a los romanos. Es posible que hayan pensado en una sentencia para ser ejecutada en este momento. Allí, ante ellos, estaba el culpable; la multitud la rodeaba, incluso la apretaba con toda la excitación que las circunstancias no podían dejar de despertar.

¿Responderá Jesús a su pregunta, No? Instantáneamente levantarán a la multitud contra Él como contradiciendo a Moisés. ¿Él responderá? ¿Sí? Apedrearán a la mujer en el acto. Entonces el propio gobierno romano se interpondrá, y Jesús será apresado como el instigador del acto de sangre.

Pero Jesús se inclinó y con el dedo escribió en el suelo . Jesús no les hará caso al principio: dará más peso a su respuesta si no se da demasiado rápido. No debemos imaginar que lo que Él escribió fue una sentencia para ser pronunciada. No iba a asumir así el cargo de juez. Lo que Él escribió fue probablemente algún texto o precepto de la verdad Divina que, de no haber sido interrumpido, habría procedido a explicar a la gente. Tales escritos sobre el terreno todavía se encuentran por parte de los maestros en el Este.

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