Mateo 28:1

Mateo 28:1 . Ahora, al final del día de reposo, es decir, el día de reposo judío. La siguiente cláusula muestra la hora del día; de modo que en realidad fue después de que terminó el sábado, de acuerdo con el modo judío de contar los días.

A medida que comenzaba a amanecer hacia. Literalmente 'al amanecer en'. Marcos dice: 'a la salida del sol'; Lucas: 'muy temprano en la mañana' (literalmente 'profundo amanecer'); Juan: 'mientras aún estaba oscuro.' Mark también dice: 'muy temprano en la mañana'. Véase Marco 16:2 . El crepúsculo en Palestina no dura mucho en comparación con la mayoría de los países europeos, por lo que todos apuntan hacia la misma hora, es decir, el amanecer. María Magdalena. John la menciona sola.

Y la otra María. Ver cap. Mateo 27:61 , lo que sugiere por qué Mateo menciona a estos dos, omitiendo a 'Salomé', a quien Marcos ( Marco 16:1 ) nombra.

Para ver el sepulcro. Mateo omite el propósito de ungir o embalsamar el cuerpo (véanse los relatos de Marcos y Lucas). Estas dos mujeres no llevaban las especias aromáticas. Otro motivo estaba presente, una esperanza inconsciente de la resurrección que apresuró a estas mujeres, que habían velado junto al sepulcro, antes que las demás, mencionadas por Lucas. Juana, esposa de Chuzas, mayordomo de Herodes ( Lucas 8:3 ), pudo haber estado en el grupo de avanzada, o con el grupo más grande que venía con las especias que habían sido preparadas por todas las discípulas galileas (comp.

Lucas 23:55 a Lucas 24:10 ).