Santiago 3:5

Santiago 3:5 . Aún así. Ahora sigue la aplicación de las dos ilustraciones. Si dominamos nuestras lenguas, dominamos a todo el hombre; porque la lengua es al hombre lo que el bocado al caballo, o el timón al barco.

la lengua es un miembro pequeño: la referencia es a la pequeñez del timón. La lengua es pequeña en proporción a todo el cuerpo y a muchos de sus miembros.

y se jacta de grandes cosas: se jacta, en lugar de obra o hace, porque jactarse es especialmente aplicable a la lengua. Sin embargo, la palabra no se emplea aquí para denotar una vana ostentación; porque, como es evidente por el contexto, la lengua no sólo se jacta de grandes cosas, sino que hace buenas sus jactancias. Por lo tanto, el significado es, 'ejerce una inmensa influencia'.

He aquí qué gran asunto: o 'bosque', como está en griego, adecuado al estilo vivo y figurativo de Santiago.

un pequeño fuego enciende . Una sola chispa puede incendiar todo un bosque, como suele ser el caso de los bosques de América. La lectura de los manuscritos es aquí diferente. Algunos MSS. lea, 'Cuán grande es el fuego que enciende un gran bosque;' siendo la alusión a la grandeza de la conflagración, mientras que la pequeñez de la chispa se deja fuera de consideración. Algunos críticos traducen las palabras sin ninguna referencia al tamaño: 'Qué fuego enciende qué bosque' Se prefiere la lectura en nuestra versión, ya que se adapta mejor al tren de pensamiento del apóstol, destacando de manera prominente la pequeñez del fuego ( borrador

Salmo 83:14 ; Isaías 9:18 ). Aquí se nos enseña, más enfáticamente, el poder de la lengua. El habla es lo que distingue al hombre de los animales inferiores. Es un poderoso instrumento para el bien o el mal. Del lado del bien predica el Evangelio, aboga por la causa de los inocentes y oprimidos, incita a la ejecución de nobles ciervos, difunde la luz de la verdad, procura la libertad a los cautivos, consuela a los tristes y afligidos, y sostiene a los moribundos. en sus últimos momentos.

Aguas dulces fluyen de esta fuente de humanidad. Pero también fluyen aguas amargas. Del lado del mal, la lengua siembra las semillas de la pestilencia moral y de la muerte, corrompe la moral de los hombres, esparce la levadura de la maldad, persuade al vicio y a toda clase de pecado, esparce el veneno de la infidelidad y la impiedad, da lugar a amargas contiendas, disuelve amistades, perturba la paz de todo un vecindario, y no es menos poderoso para el mal que para el bien. Muchos han caído a filo de espada; pero no tantos como los que han caído por la lengua' (Sir 28:18).