Seguro y firme, y que entra] RV inserta 'una esperanza' antes de estos términos adjetivos, confinando así la metáfora del ancla a la cláusula una, 'como un ancla del alma', y tomando las tres expresiones como descriptivas y no de la ancla, pero de la esperanza. Esto simplifica las cosas en la medida en que elimina la idea un tanto incongruente de un ancla entrando dentro del velo. Sin embargo, puede haber una mezcla de hechos y cifras. Los dos primeros epítetos ciertamente son sugeridos por el ancla, si no se aplican directamente a él. La idea general es suficientemente clara. La esperanza cristiana es infalible, porque está fijada en Cristo, quien, como Sumo Sacerdote y Precursor, está ahora dentro del velo. El velo] La entrada del Sumo Sacerdote a través del velo al Lugar Santísimo fue el punto culminante de su ministerio en el Día de la Expiación: ver Levítico 16:2 ; Levítico 16:12 .

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