Hebreos 6:19

Hebreos 6:19 . Cuál ( es decir , qué esperanza, no qué aliento) tenemos . La esperanza de la que se habla en el versículo anterior es en gran medida objetiva, es decir , incluye el objeto de nuestra esperanza, las cosas gloriosas que la promesa nos garantiza esperar. En este versículo es en gran medida subjetivo el afecto o la gracia (compárese con 'Cristo, nuestra esperanza, nos sostiene', donde la esperanza es objetiva; y 'la esperanza en Cristo nos sostiene', donde el nope es subjetivo; ambos se combinan en la hermosa descripción, 'Cristo en nosotros la esperanza de gloria'). Cada uno implica al otro; la recompensa celestial que Dios nos ha puesto delante es 'nuestra esperanza' en su sentido objetivo; nuestra esperanza de la recompensa celestial es la gracia de la esperanza en el sentido subjetivo.

Como un ancla del alma (un emblema clásico común, aunque no se encuentra, ya que el "ancla" en sí nunca se encuentra en el Antiguo Testamento) seguro (con una base firme) y firme (en sí mismo fuerte), y entrando en ese que está dentro del velo . Una figura mestiza, pero de gran belleza. El ancla del marinero se echa hacia abajo en la profundidad del océano; pero el ancla del cristiano, que es la esperanza, encuentra su suelo y se sostiene en lo alto.

Jesús ha entrado por nosotros en el Lugar Santísimo, y allí también ha entrado el ancla de nuestra esperanza; así hemos descansado ahora, y superaremos todas las tormentas de nuestra vida terrenal. Algunos consideran que estas últimas cláusulas, 'seguro y firme', califican la 'esperanza', no el ancla; la imagen, en resumen, piensan, una vez se nombra y luego ya no se usa; mientras que otros consideran que la esperanza es idéntica a Cristo, de quien se dice que entró en el cielo como nuestra ancla, y luego como sacerdote para nosotros. El sentido general no cambia en ninguna de estas interpretaciones. La fuerza y ​​la belleza de la figura se conservan mejor, sin embargo, por la primera interpretación dada.