1 Tesalonicenses 3:1

Cuando ya no pudimos resistir O soportar , es decir, nuestra ansiedad por tu cuenta. La palabra στεγοντες, usada aquí, significa literalmente llevar o llevar , pero nunca tolerar. Es necesario proporcionar alguna palabra como ansiedad , porque del siguiente versículo se desprende que el apóstol estaba en ese momento muy preocupado por el temor de que los tesalonicenses se hubieran movido de la fe del evangelio, ya sea por los argumentos falsos de la Biblia. incrédulos, o por las persecuciones que sufrieron. Pensamos que era bueno que nos dejaran solos en AtenasAunque allí teníamos una necesidad peculiar del apoyo y la comodidad de tener con nosotros un compañero y amigo aprobado. Algunos infieren, de esta manera de hablar, que Silas estuvo ausente de Pablo mientras estuvo en Atenas. Y Macknight supone que, aunque a Timoteo y Silas se les ordenó que lo siguieran de Berea a Atenas, ( Hechos 17:15 ), solo Timoteo fue a verlo allí.

Ver Hechos 18:1 ; Hechos 18:5 . Si esta opinión es correcta, cuando Timoteo salió de Atenas, el apóstol permaneció solo en esa ciudad, lo cual fue una circunstancia muy difícil, ya que esperaba una gran oposición de los filósofos atenienses. Algunos, sin embargo, infieren, por el hecho de que el apóstol habla en plural, Pensamos , etc., que Silas debe haber estado con él. Y envió a Timoteo, nuestro colaborador en el evangelio.Como se dice que Timoteo (Hechos 17:14) permaneció con Silas en Berea, después de la partida de Pablo, es probable que hubiera estado con el apóstol en Tesalónica y lo había ayudado en su obra de predicar el evangelio allí; para establecerte en la nueva fe que has abrazado; y para consolarteBajo tu sufrimiento. Que ningún hombre Que ninguno de ustedes, que ha creído; debe ser movido O sacudido , como significa σαινεσθαι; Debería desanimarse y desanimarse de su adhesión a la profesión y la esperanza cristianas por estas aflicciones a las que usted o nosotros estamos expuestos.

Porque sabéis que estamos designados para ello. Nuestro Señor advirtió expresamente a sus apóstoles que iban a ser perseguidos, y que hasta la muerte; y que quienquiera que los matara pensaría que estaba al servicio de Dios. Además, cuando llamó a Pablo al apostolado, le mostró cuán grandes cosas tenía que sufrir por causa de su nombre, Hechos 9:16 . Todos los apóstoles, por tanto, y más especialmente Pablo, esperaban ser perseguidos. Pero aquí se significa que no sólo los apóstoles, evangelistas y otros ministros de la palabra fueron expuestos a la persecución, sino que todos los que abrazaron la fe cristiana debían esperar encontrar el mismo trato por parte de los incrédulos, ya fueran paganos o no. Judíos; sí, que, como la expresión original, εις τουτο κειμεθα, implica, que fueron nombradosa él, o más bien colocado , en todos los aspectos , en una postura adecuada para él, y eso por el mismo diseño y la invención de Dios mismo, para la prueba y el aumento de su fe y otras gracias.

Porque, una parte principal del plan de Dios, al establecer la Iglesia cristiana, fue levantar una sociedad de hombres que glorificaran su nombre e ilustraran la fuerza de la verdadera religión soportando los extremos más grandes en su defensa con fortaleza y alegría. Él da grandes riquezas al mundo , pero acumula sus tesoros de sanas aflicciones para sus hijos. Porque cuando estuvimos con ustedes , no los adulamos con vanas esperanzas de una vida fácil y placentera, sino que les dijimos clara y sinceramente , antes de que abrazaran el evangelio que predicamos y se unieran a la comunidad cristiana, sometiéndose a la ordenanza del bautismo, para que suframos tribulaciónY, de hecho, ¿qué más podría esperar cualquiera que considere la naturaleza de la religión a la que nos esforzamos por convertirnos, en comparación con el temperamento, los prejuicios y los intereses de la humanidad? Como el apóstol sabía que los enemigos del evangelio inferirían, de no librarse de la persecución por los milagros, que no poseía los poderes milagrosos que pretendía, se cuidó de hacer saber a sus discípulos, en todo lugar, que Su Maestro le ordenó sufrir por el evangelio, y que su sufrimiento por él era una parte tan necesaria de la prueba de su original divino como sus milagros obrando.