1 Tesalonicenses 2:17-20

Pero nosotros, hermanos , etc. En este versículo tenemos un ejemplo notable, no tanto de los afectos transitorios de dolor, deseo o alegría santos, sino de esa ternura permanente, ese temperamento amoroso, que es tan evidente en todos los escritos de San Pablo hacia aquellos a quienes llama su hijos en la fe. Esto debe observarse con más cuidado, porque las pasiones que se ejercitan ocasionalmente y fluyen como un torrente, en el apóstol, son observables para todo lector; mientras que requiere una mayor atención para discernir esos temperamentos tranquilos y firmes, esa postura fija de su alma, de donde sólo brotan las otras, y que distinguen más peculiarmente su carácter. Siendo tomado de ti griego, απορφανισθεντες, separado de ti.La expresión se aplica comúnmente a los niños que están privados de sus padres: aquí, como el apóstol, bajo Dios, fue el padre espiritual de los creyentes en Tesalónica, se usa en alusión a los padres que están privados de sus hijos: por un breve período time Προς καιρον ωρας, por una hora; es decir, por una temporada muy pequeña.

Quizás el apóstol quiso decir que cuando huyó de Tesalónica a Berea, se propuso ausentarse sólo unos días, hasta que la ira de los judíos se calmara; después de lo cual tenía la intención de regresar. En consecuencia, les dice que, por ese motivo, se esforzó más seriamente por regresar, y de hecho hizo dos intentos con ese propósito. Pero la llegada de los judíos de Tesalónica para incitar al pueblo de Berea contra él, frustró su plan y lo obligó a abandonar Macedonia. Hubiéramos venido ( incluso yo, Paul ) una y otra vez, &C. Este paréntesis, piensa Macknight, muestra que lo que sigue debe entenderse únicamente de Paul, aunque sigue usando la forma plural de expresión; y que, por lo tanto, en otros pasajes, donde usa el número plural, puede estar hablando solo de sí mismo. Pero Satanás nos estorbó por los judíos perseguidores. Debido a que el diablo se dedica continuamente a obstruir los buenos propósitos, esfuerzos y acciones de la humanidad, y es el principal enemigo de Dios y del hombre, se le ha dado el nombre de Satanás , o adversario , a modo de eminencia.

Y los que lo ayudan en sus intentos maliciosos son llamados ministros de Satanás, 2 Corintios 11:15 . La persecución levantada contra el apóstol y sus colaboradores en Berea se atribuye aquí a Satanás, para enseñarnos que la persecución por causa de la conciencia es obra genuina del diablo. Porque ¿cuál es nuestra esperanza? La fuente de mi esperanza; o gozo Aquel en que me consuelo; ¿O corona de regocijo? El honor de mi ministerio y la principal causa de mi regocijo. ¿Ni siquiera vosotros sois tan bien como nuestros otros hijos? en la presencia de nuestro SeñorCuando te vea, en el último día, poseído por él y hecho feliz por él. “En este pasaje, el apóstol compara el regreso de Cristo al cielo, después del juicio, con la solemnidad de un triunfo, en el que el mismo apóstol debe aparecer coronado en señal de su victoria sobre las religiones falsas del mundo y sobre los cómplices de esas religiones ”, así como de los errores y vicios de la humanidad, y de todos los enemigos de Dios y de su pueblo, visibles e invisibles; “Y asistido por sus conversos, quienes de esa manera deben honrarlo como su padre espiritual”. Y debido a que estos conversos fueron el fruto de su predicación y las evidencias del éxito de sus labores, y por lo tanto una gran "causa de que fuera coronado así, son, por una hermosa forma de hablar, llamados su corona de gloria".Que se les conferirá algún honor o recompensa peculiar a los que han sido fundamentales en la conversión de los pecadores, es evidente en Daniel 12:3 .

Porque vosotros sois nuestra gloria y gozoLa manera en que el apóstol habla aquí de los tesalonicenses “muestra que esperaba conocer a sus conversos en el día del juicio. Si es así, podemos esperar conocer a nuestros parientes y amigos en ese momento. Y como no hay razón para pensar que en la vida futura perderemos esos afectos naturales y sociales que constituyen una parte tan grande de nuestro goce presente, no esperemos que estos afectos, purificados de todo lo animal y terrestre, desaparezcan. una fuente de nuestra felicidad en esa vida también? Debe recordarse, sin embargo, que en el otro mundo nos amaremos no tanto por la relación y la amistad que antes existía entre nosotros, como por el conocimiento y la virtud que poseemos. Porque entre los seres racionales, cuyos afectos se adecuarán todos al alto estado de perfección moral e intelectual al que serán elevados, las relaciones más entrañables y las amistades más cálidas serán las que se formen sobre la base de la excelencia del carácter. ¡Qué consideración tan poderosa esta para animarnos a cultivar, en nuestras relaciones y amigos, las nobles y duraderas cualidades del conocimiento y la virtud, que demostrarán ser una fuente de felicidad para ellos y para nosotros a través de las interminables edades de la eternidad! Macknight. que les resultará a ellos ya nosotros una gran fuente de felicidad a lo largo de las interminables edades de la eternidad ". Macknight. que les resultará a ellos ya nosotros una gran fuente de felicidad a lo largo de los siglos de la eternidad ". Macknight.