Apocalipsis 11:1-2

Y me fue dado por Cristo, como aparece en Apocalipsis 11:3 ; una caña Como se le mostró a Ezequiel, cuya visión se parecía mucho a ésta, Eze 40: -43. Y el ángel que me había hablado antes; se quedó a mi lado, diciendo: Levántate. Probablemente estaba sentado para escribir; y medir el templo de Dios y el altarLa casa y el patio interior donde se encontraba el altar, en el que los sacerdotes adoraban a Dios y realizaban los deberes de su oficio, y en el que se admitía a los que ofrecían sacrificios privados por sí mismos. Una representación adecuada de la iglesia de Dios y su verdadera adoración, y de aquellos que eran verdaderos adoradores de él. Al parecer, la razón por la que se ordenó a San Juan que midiera el patio interior y el templo fue para mostrar que durante todo este período hubo algunos cristianos verdaderos que se conformaron a la regla y medida de la palabra y la adoración de Dios. “Medir a los siervos de Dios equivale a sellarlos.

Los labradores desmedidos del atrio exterior y los hombres sin sellar de todo el imperio romano son igualmente devotos de la apostasía; mientras que los medidos y los sellados son los santos que se negaron a participar de sus abominaciones ”. Faber, vol. 2. p. 53. Esta medida podría aludir más particularmente a la Reforma del papado, que tuvo lugar bajo la sexta trompeta. Y una de las causas morales fue la toma de Constantinopla por parte de Othman, lo que ocasionó que los fugitivos griegos llevaran sus libros consigo a las partes más occidentales de Europa, y resultó ser la feliz causa del resurgimiento del saber; cuando el renacimiento del saber abrió los ojos de los hombres y resultó ser la feliz ocasión de la Reforma. Pero aunque el patio interior , que incluye el número más pequeño, se midió, Sin embargo, el atrio exterior , lo que implica el extremo mayor parte, se dejó fuera , ( Apocalipsis 11:2 ), y rechazó, como en la posesión de los que eran cristianos sólo de nombre, sino gentiles en el culto y en la práctica, que profanó con superstición e idolatría paganas; y pisotearán la santa ciudad. Pisotearán y tiranizarán la iglesia de Cristo, que estará llena de idólatras, infieles e hipócritas, que poseerán sus lugares más eminentes y lucrativos, mientras que los verdaderos cristianos serán oprimidos de manera penosa. ; y que por espacio de cuarenta y dos meses, o mil doscientos sesenta días, incluyéndose treinta días en un mes, el mismo período con el que luego se denominará tiempo, tiempos y medio; es decir, un año, dos años y medio año, o tres años y medio, según el año antiguo de trescientos sesenta días, todos los cuales son números proféticos; de modo que mil doscientos sesenta días son mil doscientos sesenta años.

Ahora bien, de las predicciones tanto de Daniel como de San Juan se desprende claramente que este período de persecución y problemas no tiene conexión con las persecuciones que la iglesia sufrió por parte de los emperadores romanos paganos. Sin embargo, según las mismas profecías, debemos buscar a sus promotores dentro de los límites del antiguo imperio romano; y dado que ese imperio había abrazado el cristianismo antes de su división en diez reinos, el cuerno pequeño , que simboliza uno de estos poderes perseguidores, y que se representa como contemporáneo de los diez reinos, debe ser nominalmente cristiano. Y esta no es otra que la Iglesia apóstata de Roma, tan minuciosamente descrita por San Pablo, 2 Tesalonicenses 2:1, así como por Daniel y St. John. Y los dos últimos especifican con mucha exactitud la época a partir de la cual se hará el cómputo de los mil doscientos sesenta años. Daniel nos ordena fecharlos desde el momento en que los santos fueron, por algún acto público del estado, entregados en la mano del cuerno pequeño: y S.

Juan, de manera similar, nos enseña a fecharlos desde el momento en que la mujer, la verdadera iglesia , huyó al desierto de la presencia de la serpiente; cuando la ciudad mística de Dios comenzó a ser pisoteada por una nueva raza de gentiles o idólatras; cuando la gran bestia romana , que había sido muerta por la predicación del evangelio, revivió en su carácter bestial, al establecer un tirano espiritual idólatra en la iglesia; y cuando los testigos empezaron a profetizar en cilicio. Una fecha que, como observa justamente el señor Faber, no puede tener conexión con la mera adquisición de un principado temporal por el Papa , pero que evidentemente debe ser el año en el que elEl obispo de Roma fue constituido jefe supremo de la iglesia, con el orgulloso título de obispo de obispos: porque, mediante tal acto, toda la iglesia fue entregada formalmente, por la cabeza del imperio romano , en manos del cuerno pequeño . Corría el año 606, cuando el emperador reinante, Focas, representante de la sexta cabeza de la bestia , declaró al Papa Bonifacio obispo universal; en ese momento, siendo entregados los santos en sus manos, comenzaron los mil doscientos sesenta años de apostasía, en su capacidad pública y dominante .