Y contó esta parábola. Habiendo guardado en la parábola anterior a sus discípulos contra el desmayo y el cansancio en la oración, aquí los guarda contra el extremo contrario de la confianza en sí mismos: hasta cierto Para la convicción de ciertas personas en su séquito; que confiaban en sí mismos que eran justosQue tenían una alta opinión de su propia piedad, y por eso despreciaban a los demás por ser muy inferiores a ellos, tanto en santidad como en el favor de Dios. Observe, lector, estas personas no eran, propiamente hablando, hipócritas: el fariseo aquí mencionado evidentemente no era un hipócrita, como tampoco era un adúltero exterior; pero, confundiendo su verdadero estado y carácter, sinceramente se creía justo, y en consecuencia se lo dijo a Dios en la oración que nadie más que Dios escuchó.

Dos hombres subieron al templo a orar.Parece que no era la hora de la oración pública, pero iban allá para ofrecer sus devociones personales, como era habitual entre las personas piadosas en ese momento, cuando el templo no era solo el lugar, sino el medio de adoración; Dios habiendo prometido, en respuesta a la petición de Salomón, que cualquier oración debe ser ofrecida de manera correcta en o hacia esa casa, por lo tanto, debe ser aceptada. Cristo es nuestro templo, y para él debemos tener un ojo en todos nuestros acercamientos a Dios. Un fariseo Como si hubiera dicho: Uno de esa secta tan honrado entre ellos; y el otro un publicano a quien estaban acostumbrados a contar entre los más despreciables de la humanidad.

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