Pero él se volvió y dijo a Pedro. Marcos dice: Cuando se volvió y miró a sus discípulos (que por el aire de sus rostros, probablemente, parecían aprobar lo que le habían oído decir a Pedro) , reprendió a Pedro, diciendo Ponte detrás de mí, Satanás. Es decir, fuera de mi vista. “Él lo miró”, dice Baxter, “con disgusto, y dijo: Te digo como le dije al diablo cuando me tentó: Apártate de mí., porque tú haces la obra de Satanás, el adversario, al tentarme, para que me guarde, para violar el mandato de mi Padre y mi empresa, y para abandonar la obra de redención y salvación del hombre. Así como tu consejo no contempla las cosas que son de Dios (a saber, su voluntad, obra y gloria), sino las cosas que son de los hombres (o el amor del cuerpo y esta vida presente), así significa lo que es en tu corazón; ten cuidado de que no prevalezca esta carnalidad ". No se registra que Nuestro Señor haya dado una reprimenda tan aguda a ningún otro de sus apóstoles, en ninguna ocasión.

Vio que era necesario para el orgullo del corazón de Peter, hinchado con el elogio que le habían dado últimamente. Quizás el término Satanás no signifique apenas, Tú eres mi enemigo , mientras que te consideras más mi amigo; pero también, estás actuando como Satanás, tanto al esforzarte por obstaculizar la redención de la humanidad, como al darme el consejo más mortal que pueda surgir del abismo del infierno. No saboreas, no deleitas ni deseas. De aquí podemos aprender, primero, que quienquiera que nos diga en tal caso, Favor de ti mismo está actuando como parte del diablo: 2d, que la respuesta adecuada a tal consejero es, Apártate de mí: 3d, que de lo contrario él será una ofensapara nosotros, ocasión de nuestro tropiezo, si no de caer: 4º, que este consejo siempre procede de no agradar las cosas de Dios, sino las de los hombres. Sí, tan lejos está este consejo, favorecerte a ti mismo , de ser apto para que un cristiano dé o reciba, de que si alguien quiere venir en pos de Cristo , su primer paso es, negarse o renunciar a sí mismo: en la habitación de su propio voluntad, para sustituir la voluntad de Dios, como su único principio de acción.

Vemos en este ejemplo de Pedro, cuán pronto una persona favorecida con la aprobación peculiar del Señor Jesús puede, a través del orgullo y la confianza en sí mismo, caer bajo su gran disgusto e incurrir en una severa reprimenda de él. “Nuestro Señor, inmediatamente después de pronunciar bienaventurado a Pedro, a causa de su fe y de la noble confesión que hizo de ella, y después de conferirle la alta dignidad antes mencionada, abiertamente, a oídos de todos los discípulos, lo llamó Satanás , o adversario, y declara que entonces no le agradaban los nombramientos divinos, sino que estaba influenciado meramente por puntos de vista humanos y expectativas de interés terrenal. Si los papistas atendieran correctamente a este pasaje de la historia, verían sus fantasías sobre la primacía de Pedro, que se basan en ella, de una mejor manera de lo que parecen ahora ".

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