Romanos 11:24

Para , & c. Como si hubiera dicho: Y parece que lo hará, porque ha hecho lo que era más improbable, por ser contrario a la naturaleza: si fueras cortado del árbol salvaje por naturaleza., &C. Si fuiste admitido en la familia de Dios, aunque descendieras de padres extraños y enemigos, cuánto más los que eran hijos del pacto, a quienes originalmente pertenecían las promesas, entrarán en pacto con él. En otras palabras, Dios no parecerá hacer nada tan maravilloso al restaurarlos a lo que podría parecer el privilegio de su primogenitura y al salvar la simiente de Abraham su amigo, como lo ha hecho al llamarlos a ustedes pecadores de los gentiles, a participar de las bendiciones de las que no tenías la menor noción y de las que no se puede suponer que tuvieras ningún derecho imaginable. Este razonamiento es ciertamente muy justo; la conversión de los judíos, aunque todavía no ha sucedido, parece mucho más probable que la conversión de los gentiles, antes de que ocurriera ese evento.

Algunos entienden que la expresión injertada contrariamente a la naturaleza significa contraria a la forma habitual de injertar;es decir, no insertar un vástago salvaje en una buena cepa, sino un buen vástago en una cepa silvestre, a la que comunica su eficacia cambiante, haciendo que dé buenos frutos. Pero esa circunstancia parece no haber sido considerada en absoluto por el apóstol; Tampoco era necesario, como observa justamente Doddridge, que el símil tomado del injerto se mantuviera en todos sus detalles: y ciertamente el compromiso con la humildad surge, en un grado considerable, de las circunstancias en que el injerto aquí se supone que es el reverso de lo que comúnmente se hace. usó. De hecho, si el vástago hubiera sido más noble que el linaje en el que fue insertado, su dependencia de él para la vida y el alimento habría hecho que no fuera razonable que se vanagloriara de él; cuánto más cuando el caso era el reverso del que estaba en uso, y el acebuche se injertaba en el bien.