En el segundo sábado, etc.— En el primer sábado después del segundo de la pascua. Los comentaristas están muy perdidos para entender lo que San Lucas quiere decir con el segundo sábado después del primero; - Σαββατω δευτεροπρωτω. Algunos piensan que la traducción correcta de sus palabras es el primer día de reposo del segundo día; entendiendo así el día de reposo ordinario que sucedió en la semana de la pascua, y asignando la siguiente razón de su nombre: - la ley ordenaba que en el segundo día de la semana de la pascua, debían ofrecer la gavilla de las primicias, Levítico 23:10 ; pero en caso de una estación atrasada, colocaron un mes intercalado entre el último mes Adar y el primer mes Abib,respondiendo a nuestra Marcha, y lo llamó, el Adar, o el segundo Adar. Desde el segundo día de la semana de la Pascua, en el que se ofreció la primera gavilla con oraciones para una bendición al comienzo de la cosecha, contaron siete semanas hasta Pentecostés. Ver Levítico 23:15 .

Deuteronomio 16:9 . Éxodo 23:16 . El día en que ofrecieron la primera gavilla de cebada, y desde el cual contabilizaron las siete semanas de cosecha hasta la fiesta de Pentecostés, siendo el segundo día de la semana de la pascua, se supone que los sábados ordinarios que ocurren en estas semanas, llevaban en sus nombres un memorial del término de donde fueron computados. Así, el primero de ellos se llamó Σαββατον δευτεροπρωτον, el primer día de reposo del segundo día; o, "el primer día de reposo después del segundo día de panes sin levadura": el segundo se llamaba Σαββατον δευτεροδευτερον, el segundo día de reposo del segundo día;y así sucesivamente, hasta el séptimo. Además de esto, hay una variedad de otras interpretaciones y opiniones: pero en general se puede observar que, según todas las interpretaciones del pasaje, este primer segundo día de reposo ocurrió cerca de una Pascua.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad