Sobre toda alma, etc. — Vemos por estos dos versículos y el cap. Romanos 1:16Cuán cuidadosamente lo establece San Pablo, que ahora bajo el Evangelio no había otra distinción nacional entre judíos y gentiles, sino sólo una prioridad en la oferta del Evangelio; lo cual puede satisfacernos aún más, que la distinción en la que tanto insiste San Pablo aquí, ya lo largo de la primera parte de esta epístola, es nacional; siendo la comparación entre los judíos, como pueblo de Dios a nivel nacional, y los gentiles, como no el pueblo de Dios antes del Mesías; y que, bajo el Mesías, los profesantes del cristianismo, que consistían principalmente de gentiles convertidos, eran el pueblo de Dios, a quien él reconocía y reconocía como tal; los judíos incrédulos eran rechazados y los gentiles incrédulos no recibidos; pero que, sin embargo, personalmente, tanto judíos como gentiles, cada persona, será castigada por sus propios pecados particulares;

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