La felicidad de los piadosos; la infelicidad de los impíos. Salmo 1:1 . Bienaventurado el hombre - Generalmente se supone que este Salmo fue diseñado como un prefacio del resto, y como una breve luminaria de todo el libro. El tema es la diferencia entre hombres piadosos e impíos, tanto en esta vida como en la venidera: fue comparada por el coleccionista de este libro de Salmos, o por el mismo David, como piensan Apolinario y otros. Fenwick, en su introducción a este Salmo, piensa que el tema de él, como de todo el libro, es el Mesías; que parece, dice él, ser EL Hombre,(porque el hebreo es enfático) a quien el profeta quiso describir aquí como un Bendito: y así juzgó a San Agustín. Vino para darnos un ejemplo y para cumplir toda justicia y, por esa razón, se lo representa como nunca andando en el consejo de los impíos, sino poniendo todo su deleite en la ley del Señor.

El carácter de este Bendito parece dibujarse aquí a modo de clímax. No sigue el consejo de los impíos; no se para, ni siquiera da un paso en el camino de los pecadores; ni siquiera se sienta en compañía, para tener alguna intimidad o correspondencia familiar con esos despreciadores de Dios y su ley, aunque ocasionalmente, y para su bien, conversa con ellos. Por lo tanto, no me he sentado con personas vanas, no me sentaré con los malvados, Salmo 26:4 simplemente quiere decir, "No los haré mis familiares o compañeros elegidos"; y, así tomado, parece más naturalmente conducir al carácter de alguien cuyo deleite está en la ley del Señor,y quien, por esa razón, estará tan lejos de hacer el mal por sí mismo, que nunca entrará en familiaridad con los hombres malos. Vea el Salterio de Fenwick en su forma original y el Obispo Hare.

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