Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo de malos, ni estuvo en camino de pecadores, ni en silla de escarnecedores se ha sentado.

El título hebreo de este libro es 'El Libro de las Alabanzas'. El término "Salmos" es griego [psalmoi], tomado de la Septuaginta, y significa canciones cantadas con instrumentos musicales. Este salmo es un prefacio a la colección. Por lo tanto, en la lectura más antigua de (Hechos 13:33 ), nuestro segundo salmo se cita como "el primer salmo". Uno de los salmos tiene el prefijo como un compendioso resumen del todo: la designación de Dios de la salvación para los justos, la perdición para los impíos, a pesar de todas las apariencias presentes de lo contrario.

Bendito, literalmente, '¡Oh las felicidades del hombre!' etc. No meramente feliz en un aspecto, sino en innumerables formas (marcadas por el término abstracto, lo que implica que la felicidad encuentra su realización solo en Él; y por el número plural, que implica los múltiples aspectos de su felicidad). [El hebreo, 'ashreey ( H835 ), felicidad, es distinto de baarak ( H1288 ), bendecir y bienaventuranza].

Anda... impío... está de pie... pecadores... se sienta... escarnecedor, respondiendo respectivamente unos a otros en paralelismo poético de pensamiento (el principio hebreo de versificación: ver Introducción a los Libros Poéticos); y formando un clímax: de "caminar en el consejo" (es decir, según el consejo o los planes, Miqueas 6:16 ; Salmo 81:12 ), en los pasos descendentes del pecado, uno pasa a "permanecer en pie". el camino;" y de esto a "sentarse en el asiento" ( Salmo 26:4 ).

De asociarse con los "impíos" o 'malvados' [margen, rªshaa`iym ( H7563 ), cuya raíz idus es perturbación; inquietud ( Isaías 57:20 ), incitando a nuevas fechorías continuas: por lo tanto, transgresión, en acto de la ley de Dios], se pasa al camino de los "pecadores" х chªTaa'iym ( H2400 ): literalmente, los que se desvían del curso recto ; errando, por distanciamiento de corazón y de principios].

La coronación de esta horrible declinación es sentarse, como en el lugar habitual de uno, entre. "escarnecedores" ( 2 Pedro 3:3 ; Isaías 5:19 ; Salmo 50:20 ; Salmo 69:12 ; Jeremias 15:17 ; Jeremias 17:15 ). Sentarse es la actitud de los compañeros bebiendo. El vino mismo es escarnecedor ( Proverbios 20:1 ).

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