Entonces ... - Mejor, entonces el que da a su hija en matrimonio hace bien, y (no "pero") el que no la da, mejor. Vale la pena notar cómo, en el caso del que da a su hija en matrimonio, tenemos el tiempo presente “hace bien”, como si el bien que hizo comenzara y terminara allí; y, en el otro caso, el futuro “servirá” (también en 1 Corintios 7:37 ): el buen resultado de su acción continúa mientras la niña permanece con su padre. Este pasaje muestra claramente cómo San Pablo no ha contrastado el bien y el mal, sino grados comparativos de lo que es conveniente.

A lo largo de este pasaje, el Apóstol da por sentado el control absoluto del padre sobre el hijo, de acuerdo con los principios de la jurisprudencia tanto griega como judía. Por lo tanto, no se le da ningún consejo a la joven doncella, sino solo a su padre.

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