Aquí ( 1 Juan 2:9) es la forma principal en que se manifestaría el mandamiento antiguo, el mandamiento nuevo, la palabra desde el principio, el andar en luz: el amor fraternal hacia aquellos con quienes tenemos comunión en Jesucristo, el Hijo de Dios. Y así como Él, al ser la propiciación por los pecados de todo el mundo, había declarado la universalidad de la familia y el reino de Dios, la simpatía de los creyentes se extendería en diferentes grados hasta toda la raza humana; a los primeros que fueron conscientes de las mismas esperanzas que ellos mismos; a los próximos que pudieran ser traídos a compartirlos; a aquellos, quizás, en menor grado, que en cada nación temían a Dios y obraron justicia sin conocer personalmente al Salvador; y así sucesivamente, finalmente, a todos los que no se excomulgaron voluntariamente. Pero el amor fraternal sería principalmente entre amigos cristianos,

(9) El que dice ... - Toda la historia del rencor religioso ha sido una ilustración deplorable de estas palabras. La controversia por los principios sostenidos honesta y razonablemente es una cosa: el prejuicio, el rencor, las censuras y condenas privadas, las palabras duras, las sospechas, los celos, los malentendidos y las tergiversaciones son los principales puntales del reino de las tinieblas entre las iglesias y naciones cristianas.

(Comp. Juan 13:34 ; Juan 15:12 ; 1 Corintios 13:2 ; 1 Pedro 1:22 ; 2 Pedro 1:7 .)

Odio significa no meramente la ausencia de amor, sino la presencia, en un grado muy pequeño, de disgusto o cualquiera de los sentimientos ya descritos, o aquellos que son afines a ellos.

(10) El que ama . - De las asociaciones relacionadas con el amor en la poesía y el romance este dicho suena extraño. Pero todo ese amor está teñido de pasión y el deseo de satisfacer alguna carencia personal; esta es la pura búsqueda desinteresada del bienestar de otro, del cual Cristo fue el gran ejemplo. Es lo que el mundo científico moderno no cristiano está tratando de convertir en su religión; pero sin el motivo cristiano, y cultivado por sí mismo en lugar de por obra del Espíritu de Dios, parece artificial e impotente.

Ocasión de tropiezo. - Tropezando - Blok. (Comp. Isaías 8:14 ; Isaías 28:16 ; Salmo 119:165 ; Juan 11:9 ; Romanos 9:33 ; Romanos 14:13 ; 1 Corintios 1:23 ; 1 Pedro 2:7 .

) Cuando un amor como el de Cristo es el principio rector de la vida, entonces se eliminan los obstáculos de la naturaleza humana, como la impureza, el orgullo, el egoísmo, la ira, la envidia, la sospecha, la frialdad indiferente, la censura.

(11) Pero el que aborrece. - 1 Juan 2:10 era una antítesis de 1 Juan 2:9 ; 1 Juan 2:11 es, a la manera de San Juan, una antítesis nuevamente de 1 Juan 2:10 , exponiendo el asunto de 1 Juan 2:9 más fuerte y completa, y concluyendo con fuerza la sección que describe el caminar en la luz.

Camina en tinieblas. - Describe los actos del hombre cuyo egoísmo u otros pecados interfieren con su amor. Todos ellos insisten en las distinciones de clases; todas las ambiciones, políticas, sociales o personales; todo lo que tenga sabor a rehuir "en honor a preferirse unos a otros".

No sabe a dónde va. - Esto se refiere a la “ocasión de tropiezo” en 1 Juan 2:10 . Seguro que tropezará; es como un ciego que anda a tientas entre las trampas; tiene todas las trampas de la naturaleza humana en su interior. (Comp. Isaías 6:9 et seq.

; Mateo 13:14 y siguientes. ; Juan 12:40 ; Hechos 28:26 ; 2 Corintios 4:4 )

Ha cegado. - Así como somos nosotros mismos los que hacemos la puerta estrecha y el camino angosto, así es nuestra culpa si la oscuridad se posa sobre nuestros ojos.

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