Por tanto . - Es decir, porque es correcta la enseñanza paulina que pone a los gentiles al mismo nivel que a los judíos. Se puede observar que este principio recién enunciado es llamado por San Pedro en el versículo anterior del último capítulo, un “evangelio” o una buena noticia para todas las partes.

Dejando a un lado . - Esto implica que antes habían estado envueltos en estos pecados. Había habido "malicia" ( es decir, mala voluntad puesta en acción) por parte de estos cristianos hebreos contra sus hermanos gentiles, y "astucia", "hipocresías" y "celos", que son todos ejemplos de malicia oculta. De estas tres, la primera trama, la segunda finge no tramar y la tercera se regocija al pensar que la trama tendrá éxito.

La palabra para "todas las malas palabras" es literalmente, todas las malas palabras , esto es "malicia" en la palabra. Bien dice el arzobispo Leighton: “Los Apóstoles a veces nombran algunos de estos males, ya veces otros de ellos; pero son inseparables, todos un vestido, y todos comprendidos bajo esa sola palabra ( Efesios 4:22 ), 'el anciano', que el Apóstol allí exhorta a quitarse; y aquí se presiona como una evidencia necesaria de este nuevo nacimiento, y el avance de su crecimiento espiritual, que estos hábitos viles sean desechados, hábitos inmundos y andrajosos, que no se parecen a los hijos de Dios.

”Todos estos vicios (vicios naturales para la mente judía) se contrastan con la“ bondad fraternal no fingida (literalmente, no hipócrita ) ”de 1 Pedro 1:22 .

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