Gálatas 4:3

Nosotros. - Es decir, en primera instancia, y especialmente, los judíos; pero los gentiles también están incluidos. El Apóstol habla desde el punto de vista de los cristianos: "todos los que ahora son cristianos, sean cuales sean sus antecedentes". Antes de la venida de Cristo, tanto judíos como gentiles estaban sujetos a la ley; y lo que dice el Apóstol de la ley de Moisés se aplica más débilmente a la ley de la conciencia y de la naturaleza.

Elementos del mundo. - La palabra traducida como "elementos" es peculiar. La palabra más simple de donde se deriva significa "una fila". Por lo tanto, la derivada se aplica a las letras del alfabeto, porque estaban dispuestas en filas. Así llegó a significar los "elementos" o "rudimentos" del aprendizaje, y luego "elementos" de cualquier tipo. Los comentaristas más antiguos de este pasaje, en su mayor parte, lo tomaron en el sentido especial de “los elementos de la naturaleza”, “los cuerpos celestes”, ya sea como objetos de adoración gentil o como marcando los tiempos de las festividades judías.

Sin embargo, hay pocas dudas de que el otro sentido es el mejor: "los elementos (o rudimentos, como en el margen) de la enseñanza religiosa". Estos se llaman "los elementos del mundo" porque eran mundanos y materiales; no incluían un reconocimiento claro de las cosas espirituales. Las primeras formas de religión gentil e incluso judía estaban muy ligadas a los sentidos; el elemento más importante en ellos era el ritual.

La misma frase, en el mismo sentido, aparece dos veces en la Epístola a los Colosenses (Colosenses Colosenses 2:8 ; Colosenses 2:20 ).