(18-29) La exhortación a la fidelidad se refuerza de la manera más impresionante por medio de una comparación entre la revelación anterior y la que se da en Cristo.

El monte que podría tocarse. - Parece seguro que la palabra "monte" no tiene lugar en el verdadero texto griego. Si esta palabra hubiera estado en la oración tal como se escribió originalmente, su ausencia de todas nuestras autoridades más antiguas sería inexplicable; mientras que, por otro lado, el contraste con Hebreos 12:22 , y el recuerdo de Deuteronomio 4:11 , del cual se toman las últimas palabras de este versículo, llevaría muy naturalmente al transcriptor a suministrar esta palabra, que él podría suponer haber salido accidentalmente del texto.

Sin embargo, si el escritor no hizo uso de la palabra aquí, aunque el contraste de Hebreos 12:22 ya estaba ante su mente, parece seguro que la palabra no estaba en su pensamiento; y por tanto no tenemos derecho a introducirlo en la explicación del versículo. La traducción verdadera, con toda probabilidad, es la siguiente: Porque no habéis llegado a un fuego material (literalmente, palpable ) y encendido, ni a tinieblas, tinieblas y tempestades.

El objeto del escritor es exponer los terrores que acompañaron la entrega de la Ley, lo que la gente asombrada vio y escuchó. No el monte, pero el terrible fuego fue lo que encontró su mirada. Así, una y otra vez en Deuteronomio encontramos referencia a la voz y al fuego solamente ( Deuteronomio 4:33 ; Deuteronomio 4:36 ; Deuteronomio 5:4 ; Deuteronomio 5:25 ; Deuteronomio 18:16 ).

Poco antes del "día de la asamblea" en Horeb, Israel había sido guiado por "una columna de fuego" ( Éxodo 13:21 ); en Hebreos 12:29 de este capítulo, la figura de “un fuego consumidor” se aplica a Dios mismo. Para evitar asociaciones como estas, y para representar vívidamente lo que entonces se mostró a los israelitas, habla de “un fuego material y encendido.

”La metáfora en“ palpable ”aplicada al fuego es apenas más notable que la involucrada en“ una oscuridad que se puede sentir ”( Éxodo 10:21 , donde la palabra usada en la LXX. Es casi la misma que tenemos aquí).

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad