Juan 10:12

Pero el que es asalariado. - La palabra griega aparece nuevamente en el Nuevo Testamento solo en el siguiente versículo y en Marco 1:20 . Implica una posición más baja que el sirviente doméstico, y es más parecido a lo que deberíamos llamar el trabajador vagabundo. El pensamiento se deriva del del buen pastor que en el momento del peligro dará su propia vida por las ovejas.

El asalariado no tiene ningún interés en las ovejas, y las cuida sólo en la medida de asegurar su propio salario. Esta falta de interés está fuertemente expresada en la doble declaración, "no el pastor", "de quién no son las ovejas". En la interpretación no debemos pensar en la jerarquía, que ya han sido, en Juan 10:8 , designados como “ladrones y salteadores”, irrumpiendo en el redil, sino en todas las personas que por cualquier otro motivo que el amor a la humanidad, y por cualquier otro medio que no sea la puerta que es Cristo, o por cualquier otro llamado que no sea el del Espíritu Santo, asumir el oficio de pastores del rebaño.

La hora del peligro distinguirá entre el pastor y el asalariado. El que ama a las ovejas, incluso dará su vida por ellas. El otro, que se ocupa únicamente del alquiler, en la forma que sea, huirá y dejará a la oveja como presa del lobo.

Y el lobo los arrebata y esparce las ovejas. - Las palabras "la oveja" no se encuentran en la mayoría de los mejores manuscritos, y su inserción hace que la oración sea incómoda, porque el pronombre "ellos" se ha utilizado inmediatamente antes para la misma oveja. Adoptando la mejor lectura (ver Nota en el siguiente versículo), tenemos, y el lobo los atrapa y hace estragos , es decir, se apodera de ovejas individuales y hace estragos en el rebaño.

Bajo la imagen general debemos comprender a todos los enemigos espirituales que destruyen las almas individuales y desgarran la Iglesia de Cristo. El lobo es el enemigo natural de las ovejas y el emblema apropiado de todas las personas malvadas, que son los enemigos naturales de las ovejas del redil de Cristo. Habló de los "falsos profetas" como "lobos rapaces" ( Mateo 7:15 ).

Envió a los Doce "como ovejas en medio de lobos" ( Mateo 10:16 ), y a los Setenta, cuya misión, como veremos (Nota comp. Sobre Juan 10:22 ), estaba relacionada con la enseñanza de este capítulo. , “Como corderos entre lobos” ( Lucas 10:3 ).

San Pablo previó que en la misma ciudad desde la cual San Juan escribió este Evangelio, “después de su partida, entrarían entre ellos lobos rapaces, que no perdonarían al rebaño” ( Hechos 20:29 ). Estos son los únicos pasajes del Nuevo Testamento donde aparece la palabra, y de ellos podemos deducir que mientras los lobos representan a todos los falsos maestros y enemigos de la verdad, " el lobo" representa a aquel que es la fuente de donde vienen. Así como todos los pastores están relacionados con el Buen Pastor, también lo son todos los lobos con el lobo cuyo trabajo hacen.