Juan 12:32

Y yo, si fuera levantado de la tierra. - El pronombre es fuertemente enfático. “Y yo ”, en oposición al príncipe de este mundo; el conquistador en oposición al enemigo vencido. La forma condicional, "Si soy levantado", responde al "alma atribulada" de Juan 12:27 . Él sabe que así será, pero deja el futuro para declarar sus propias verdades.

Comp. las frases, “Si es posible”, “Si esto no puede pasar de mí” ( Mateo 26:39 ; Mateo 26:42 ), y Nota sobre Juan 14:3 . Las palabras "levantado" han ocurrido antes en Juan 3:14 ; Juan 8:28 ; pero el contexto aquí muestra que incluyen el pensamiento de la ascensión al cielo. Es desde el trono celestial que el Mesías gobernará sobre Su reino espiritual.

Atraerá a todos a mí. - Mejor, ... a mí mismo. Las palabras "todos los hombres" no deben estar limitadas por interpretaciones que las refieren a naciones, o para elegir personas dentro de las naciones; pero deben tomarse en toda su amplitud como si simplemente significaran lo que dicen: " todo". La atracción hacia sí mismo es la afirmación de su reinado sobre el mundo, del cual será expulsado el príncipe del mal.

Él mismo será el centro del nuevo reino, del cual nadie será excluido. Estos griegos que se sienten atraídos hacia Él ahora son las primicias de la cosecha de la que todo el mundo es el campo, y de la cual el último día será la gran cosecha. La palabra "dibujar" aparece una vez en el Nuevo Testamento, además de este pasaje, en un sentido moral ( Juan 6:44 ; comp.

Anótelo allí). Se logra en la obra del Espíritu Santo, cuya misión a la Iglesia dependía de la ascensión de nuestro Señor ( Juan 7:39 ; Juan 16:7 ); y la promesa se cumple incluso en el caso de aquellos que resisten la influencia del Espíritu Santo.

Son atraídos por el poder moral de la vida, muerte y resurrección de Cristo que les trae el Espíritu Santo; pero ningún poder moral puede imponer una voluntad libre. (Comp. Nota sobre Juan 6:37 .) Toda la obra-misión de la Iglesia y todo esfuerzo que el cristianismo lleva a cabo sobre la maldad del mundo implica este dibujo moral; e implica, también, el poder del hombre para rechazarlo.

Pero no podemos decir que este poder moral no está llevando a los hombres a Cristo, donde menos podemos rastrearlo, y no podemos decir que hay un límite donde termina su influencia. (Nota comp. Sobre 1 Pedro 3:19 .)