Porque ellos, viendo, no ven. - Tal como están las palabras en San Mateo, podrían significar que nuestro Señor adoptó el método de las parábolas como una condescendencia a sus debilidades, alimentándolos, como bebés en conocimiento, con leche y no con carne. En San Marcos y San Lucas la razón dada asume un carácter penal, "para que viendo no vean"; como si no sólo se los dejara en su ignorancia, sino que se hundieran más en ella.

Y esto, es obvio, es incluso aquí el verdadero significado, porque solo así esta cláusula responde a la conclusión del proverbio de Mateo 13:12 , “A él le será quitado aun lo que tiene”. En un aspecto, entonces, la parábola era un velo que les ocultaba la verdad, porque no buscaban la verdad, y esta era la obra de la ley divina de la retribución.

Pero incluso aquí podemos aventurarnos a rastrear debajo de la pena un elemento de misericordia. La parábola, en todo caso, no podía hacer daño a los hombres. No pudo despertar la feroz enemistad que había sido encendida por la verdad dicha en su claridad. Y podría preparar el camino, podría hacer que los hombres pensaran y cuestionaran, y si es así, ese era al menos un paso hacia el "tener", aunque fuera muy poco, lo que podría colocarlos entre aquellos a quienes se les dará más. .

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