XIII. (1, 2) EL MISMO DÍA ... FUERA DE CASA. - En San Marcos la parábola del Sembrador sigue la aparición de la madre y los hermanos, como en San Mateo, pero en San Lucas ( Lucas 8:4 ; Lucas 8:19 ) el orden se invierte . En este caso, el orden del primer evangelio parece preferible, ya que da una s... [ Seguir leyendo ]
LES HABLÓ MUCHAS COSAS EN PARÁBOLAS. - Esta es la primera aparición de la palabra en el Evangelio de San Mateo, y se desprende de la pregunta de los discípulos en Mateo 13:10 que, en cierto sentido, era una nueva forma de enseñarles. Había habido ilustraciones y similitudes antes, como en la de las... [ Seguir leyendo ]
EL LADO DEL CAMINO , _es decir,_ en las faldas del camino ancho que cruzaba el campo. Aquí la superficie era dura y lisa, el grano estaba en la superficie, las palomas y otras aves que seguían al sembrador cosechaban una cosecha inmediata.... [ Seguir leyendo ]
LUGARES PEDREGOSOS. - O suelo en el que se mezclaban piedras y guijarros con el suelo, o, más probablemente, donde un delgado estrato de tierra cubría la roca sólida. Aquí, por supuesto, el crecimiento fue rápido debido a las mismas circunstancias que luego fueron fatales.... [ Seguir leyendo ]
PORQUE NO TENÍAN RAÍZ. - O, como en Lucas 8:6 , "porque les faltaba humedad". El crecimiento había sido demasiado rápido y la presencia de la roca subyacente hizo que el calor fuera más intenso y privó a la planta de las condiciones de resistencia.... [ Seguir leyendo ]
ENTRE ESPINAS. - Literalmente, _las espinas,_ tan familiares para el labrador. Estos no fueron visibles en el momento de la siembra. El terreno había sido despejado hasta ahora, pero las raíces se dejaron debajo de la superficie, y su crecimiento y el del grano continuaron simultáneamente y terminar... [ Seguir leyendo ]
EN BUEN TERRENO. - Aquí también el griego tiene el artículo definido, " _la_ buena tierra". Los diferentes resultados implican que incluso aquí hubo diferentes grados de fertilidad. La devolución de cien veces fue, quizás, un aumento algo poco común, pero la narración de la labranza de Isaac en Géne... [ Seguir leyendo ]
¿QUIÉN TIENE OÍDOS PARA OÍR? - Se había utilizado la fórmula, como hemos visto antes (Nota comp. En Mateo 11:15 ). Probablemente era familiar en las escuelas de los rabinos, cuando estaban probando el ingenio o el progreso de sus eruditos.... [ Seguir leyendo ]
LOS DISCÍPULOS SE ACERCARON Y LE DIJERON. - Ellos, al parecer, estaban con nuestro Señor en el barco. La parábola terminó, y luego siguió una pausa, durante la cual, sin ser escuchada por la multitud en la orilla, llegó su pregunta y la respuesta de nuestro Señor. ¿POR QUÉ LES HABLAS POR PARÁBOLAS?... [ Seguir leyendo ]
ESTÁ DADO. - Mejor, _se ha dado,_ como por el acto especial de Dios. PARA CONOCER LOS MISTERIOS. - La palabra griega, como “parábola”, ha pasado a los idiomas modernos y ha sufrido algún cambio de significado en el proceso. Estrictamente hablando, no significa, como a veces lo usamos, cuando hablam... [ Seguir leyendo ]
A TODO EL QUE TIENE, SE LE DARÁ. - Las palabras suenan a proverbio aplicable, en su sentido literal, a las condiciones de prosperidad mundana. Allí la fortuna sonríe a los afortunados y nada triunfa como el éxito. Algo como esa ley, nuestro Señor les dice a Sus discípulos, se encuentra en las condic... [ Seguir leyendo ]
PORQUE ELLOS, VIENDO, NO VEN. - Tal como están las palabras en San Mateo, podrían significar que nuestro Señor adoptó el método de las parábolas como una condescendencia a sus debilidades, alimentándolos, como bebés en conocimiento, con leche y no con carne. En San Marcos y San Lucas la razón dada a... [ Seguir leyendo ]
EN ELLOS SE CUMPLE. - El verbo griego expresa cumplimiento completo, pero el tiempo es el de una obra aún en progreso. La prominencia que se le da a estas palabras de Isaías en el Nuevo Testamento es muy notoria. Nuestro Señor los cita aquí, San Juan en Juan 12:40 . San Pablo los cita en Hechos 28:2... [ Seguir leyendo ]
PARA QUE NO LO VEAN EN CUALQUIER MOMENTO. - Las palabras apuntan a la ignorancia obstinada y obstinada que se niega a mirar la verdad, no sea que la mirada lleve a la convicción y la convicción a la conversión, la ignorancia de los que aman las tinieblas antes que la luz porque sus obras son malas ... [ Seguir leyendo ]
BIENAVENTURADOS TUS OJOS. - Las palabras se dirigen a la pequeña compañía de discípulos en el barco. No eran como la multitud. Puede que vean débilmente y sean lentos de corazón para comprender, pero, al menos, tenían ojos que buscaban la luz y oídos abiertos a la voz divina.... [ Seguir leyendo ]
MUCHOS PROFETAS Y JUSTOS. - Los profetas de Israel fueron enfáticamente "hombres de deseos". Vieron de lejos la gloria del reino de los últimos días. Cada uno estaba de pie, por así decirlo, a la altura de un Pisga, y contemplaba la visión de una tierra en la que no debía entrar. Las palabras “no lo... [ Seguir leyendo ]
OÍD, PUES. - El "yo" es enfático. La interpretación que se niega a los demás se le da a _usted. _... [ Seguir leyendo ]
CUANDO ALGUIEN OYE LA PALABRA. - La explicación se nos ha vuelto tan familiar que es difícil ubicarnos en la posición de aquellos para quienes fue la revelación de nuevas verdades, el sostener un espejo en el que podrían ver, podría ser, su propia semejanza. Nuestro interés en él puede, quizás, acel... [ Seguir leyendo ]
ENSEGUIDA LA RECIBE CON GOZO. - El segundo tipo de personaje contrasta notablemente con el primero. Cambio rápido, emoción fuerte, una demostración de conversión más rápida que en el caso en que es más real. Difícilmente es necesario decir que tales resultados llegan a ser notados por todo predicado... [ Seguir leyendo ]
SIN EMBARGO, NO TIENE RAÍCES EN SÍ MISMO. - La "raíz" es obviamente la convicción que madura en un propósito y golpea sus fibras profundamente en la razón, la conciencia y la voluntad. TRIBULACIÓN O PERSECUCIÓN. - Apenas es necesario, o de hecho posible, trazar una línea clara de demarcación entre... [ Seguir leyendo ]
EL TAMBIÉN QUE RECIBIÓ SEMILLA ENTRE ESPINOS. - Ver nota sobre Mateo 13:19 . Aquí no hay un crecimiento demasiado rápido y hay algo de profundidad en la tierra. El personaje no es aquel que desperdicia su fuerza en emociones vagas, sino que tiene la capacidad de un esfuerzo sostenido. El mal aquí es... [ Seguir leyendo ]
EL QUE OYE LA PALABRA Y LA ENTIENDE. - El proceso no es meramente intelectual. Lo asimila, discierne su significado. Las frases de los otros evangelios expresan lo mismo, “oye la palabra y recíbela _”_ (Marcos), “con buen corazón y honradez” escúchala y reténgala (Lucas). Incluso aquí, sin embargo,... [ Seguir leyendo ]
OTRA PARÁBOLA. - La explicación de la parábola del Sembrador se había dado aparentemente en la barca en la que nuestro Señor se sentó con Sus discípulos. Luego, dirigiéndose nuevamente a la multitud en la orilla, habló las parábolas de la cizaña, la semilla de mostaza y la levadura; luego, despidien... [ Seguir leyendo ]
SU ENEMIGO VINO Y SEMBRÓ CIZAÑA. - El acto descrito era entonces, y sigue siendo, una forma común de malicia o venganza oriental. Fácilmente escapó a la detección. Infligió pérdidas y problemas. El "enemigo" tuvo la satisfacción de meditar durante semanas o meses sobre la perspectiva de la herida qu... [ Seguir leyendo ]
PERO ÉL DIJO QUE NO. - Antes de la interpretación, el padre de familia de la parábola está claramente destinado a ser un modelo de sabiduría paciente. Sabe que puede vencer la malicia de su enemigo, pero elegirá su propio tiempo y plan. Si bien tanto el trigo como la cizaña eran verdes, los hombres... [ Seguir leyendo ]
EL REINO DE LOS CIELOS ES COMO UN GRANO DE MOSTAZA. - Las dos parábolas que siguen quedan sin explicación, como para entrenar a los discípulos en el arte de interpretar por sí mismos. Y, por lo que podemos juzgar, parecen haber estado a la altura de la tarea. Preguntan por el significado de la cizañ... [ Seguir leyendo ]
LA MENOR DE TODAS LAS SEMILLAS. - La descripción es, por supuesto, popular y no es necesario presionarla con precisión microscópica. LA MÁS GRANDE ENTRE LAS HIERBAS. - Más literalmente, _mayor que las hierbas_ , _es decir,_ perteneciente a un orden superior de vegetación.... [ Seguir leyendo ]
EL REINO DE LOS CIELOS ES SEMEJANTE A LA LEVADURA. - La parábola expone la obra de la Iglesia de Cristo en el mundo, pero no de la misma manera que la semilla de mostaza. Allí el crecimiento fue hacia el exterior, medido por la extensión de la Iglesia, dependiente de sus esfuerzos misioneros. Aquí e... [ Seguir leyendo ]
SIN PARÁBOLA NO LES HABLÓ. - Las palabras están, por supuesto, limitadas por el contexto de esta ocasión, pero se nota a partir de este momento que las parábolas son el elemento dominante en Su enseñanza a la multitud, y que los misterios del reino están reservados para los más esotéricos. instrucci... [ Seguir leyendo ]
ABRIRÉ MI BOCA EN PARÁBOLAS. - La cita ilustra, de la misma manera que en 8:17, 12:17, la manera peculiar de San Mateo de tratar el lenguaje profético del Antiguo Testamento. Encontró la palabra "parábola" al comienzo de un salmo ( Salmo 78:2 ). El Salmo en sí no fue en ningún sentido predictivo, si... [ Seguir leyendo ]
CUÉNTANOS LA PARÁBOLA DE LA CIZAÑA DEL CAMPO. - La pregunta se hizo en privado, probablemente en la casa de Pedro, _a la_ que nuestro Señor se había retirado con los discípulos después de que la multitud que escuchaba en la playa había sido despedida. Implica que los discípulos habían reflexionado s... [ Seguir leyendo ]
EL QUE SIEMBRA LA BUENA SEMILLA ES EL HIJO DEL HOMBRE. - En primer lugar, debemos recordar que la parábola se refiere al reino de los cielos, _es decir,_ a ese nuevo orden de cosas que Cristo vino a establecer y que se describe convenientemente como la Iglesia que lo posee como su Señor. En consecue... [ Seguir leyendo ]
LA CIZAÑA SON LOS HIJOS DEL MALIGNO. - Quizás era natural que los teólogos, que veían en la herejía el mayor de todos los males, identificaran la cizaña con los herejes. En la medida en que la herejía surge del espíritu de obstinación o antagonismo con la justicia, podemos admitir que están incluido... [ Seguir leyendo ]
EL ENEMIGO QUE LOS SEMBRÓ ES EL DIABLO. - Aquí, como en la parábola del Sembrador, existe el reconocimiento más claro de un poder personal del mal, el enemigo de Dios que frustra Su obra. Se notará que nuestro Señor, como si entrenara gradualmente a sus discípulos en el arte del intérprete, da más b... [ Seguir leyendo ]
SUS ÁNGELES ... SU REINO. - La visión de Aquel que estuvo de pie ante los hombres exteriormente como el hijo del carpintero se extiende hacia el futuro lejano, y ve que los ángeles de Dios y el reino son iguales a los suyos. TODAS LAS COSAS QUE OFENDEN. - Literalmente, _todos los obstáculos; _la pa... [ Seguir leyendo ]
En UN HORNO DE FUEGO. - Mejor, _el horno_ , _es decir,_ el del Gehena, en el que habrá _"_ llanto y crujir de dientes". (Ver Notas sobre Mateo 8:12 .)... [ Seguir leyendo ]
ENTONCES LOS JUSTOS RESPLANDECERÁN COMO EL SOL. - Las imágenes son tan naturales que apenas necesitamos buscar alguna referencia a enseñanzas más antiguas, sin embargo, apenas podemos evitar recordar el camino de los justos que “brilla cada vez más hasta el día perfecto” ( Proverbios 4:18 ), y sin e... [ Seguir leyendo ]
EL REINO DE LOS CIELOS ES SEMEJANTE A UN TESORO ESCONDIDO EN UN CAMPO. - Probablemente ninguna parábola de toda la serie llegó más a la imaginación de los discípulos que esta. Cada aldea tenía su historia de hombres que se habían enriquecido repentinamente al encontrar algún tesoro escondido que se... [ Seguir leyendo ]
COMO UN COMERCIANTE QUE BUSCA BUENAS PERLAS. - Aquí, de nuevo, la ilustración se recomendaría a los pensamientos de los pescadores de Galilea. Los caprichos del lujo en el imperio romano habían dado un protagonismo a las perlas, como artículo de comercio, que nunca antes habían tenido, y probablemen... [ Seguir leyendo ]
EL REINO DE LOS CIELOS ES COMO UNA RED. - La red en este caso no es la red de mano de Mateo 4:18 , sino la _sagenè,_ o gran red de arrastre, que atraía una mayor cantidad de peces. La enseñanza del día en el método de las parábolas termina, por así decirlo, en una lección fácil, que la experiencia a... [ Seguir leyendo ]
¿HABÉIS ENTENDIDO TODAS ESTAS COSAS? - El verbo es el mismo que se usa en la parábola del Sembrador. Una aprehensión intelectual de la verdad, que también es espiritual, es la condición del crecimiento en la sabiduría que capacita al discípulo a convertirse en su debido tiempo en maestro. Sin duda,... [ Seguir leyendo ]
POR TANTO, TODO ESCRIBA QUE SEA INSTRUIDO EN EL REINO DE LOS CIELOS. - El versículo es interesante como uno de los pocos pasajes en los que nuestro Señor compara Su propia obra y la de los Apóstoles después de Él con la de los escribas de las escuelas judías. Que fue considerado así durante su minis... [ Seguir leyendo ]
CUANDO LLEGÓ A SU PROPIO PAÍS. - La visita a Nazaret, aquí registrada en términos casi idénticos a Marco 6:1 , tiene tantos puntos de semejanza con la narrativa de Lucas 4:16 que muchos críticos han supuesto que es un relato menos completo de el mismo hecho. Sobre esta suposición, la narración debe... [ Seguir leyendo ]
¿NO ES ÉSTE EL HIJO DEL CARPINTERO? - En San Marcos, la pregunta aparece en la forma, "¿No es este el carpintero?" y, por supuesto, es probable en la naturaleza de las cosas que Él ayudó en el taller durante la vida de José, y ayudó a los “hermanos” a llevar a cabo el trabajo después de su muerte. J... [ Seguir leyendo ]
ELLOS SE SINTIERON OFENDIDOS EN ÉL. - La palabra se usa en el mismo sentido que en Mateo 11:6 . No pudieron reconciliar la nueva sabiduría y el reclamo que la enseñanza implicaba con la oscuridad y la vulgaridad de la vida anterior, por lo que no creyeron. UN PROFETA NO CARECE DE HONOR ... Las pala... [ Seguir leyendo ]
ALLÍ NO HIZO MUCHAS OBRAS PODEROSAS. - En San Marcos, el lenguaje es más fuerte, "Allí no _pudo_ hacer grandes obras". El poder obrador de maravillas no era absoluto e incondicionado, sino que dependía de la fe de los que acudían a él. Sin eso, la voluntad y el poder se veían frustrados por igual. S... [ Seguir leyendo ]