Si tu ojo derecho te escandaliza. - El verbo griego significa, estrictamente, hacer que otro tropiece o caiga en una trampa, y este fue probablemente el sentido en el que los traductores usaron la palabra "ofender". Sin embargo, es dudoso que alguna vez haya tenido este sentido factitivo en inglés fuera de la versión autorizada, y el uso común de la palabra le da un significado tan diferente que no puede considerarse como una traducción feliz.

La dificultad de encontrar un equivalente se muestra en las variaciones en las sucesivas versiones en inglés: "Ofender", en Tyndal; "Obstaculizarte", en Cranmer; “Hacerte ofender”, en Ginebra; "Escandalizar", en el rhemish; “Ofender”, nuevamente en la versión Autorizada. De estos, el de Ginebra es, sin lugar a dudas, el mejor.

Sácalo. - La severidad audaz de la frase excluye una interpretación literal. El asiento del mal está en la voluntad, no en el órgano de los sentidos o la acción, y la remoción del instrumento podría dejar la mancha interior sin purificar. Lo que se quiere decir es que cualquier sentido, cuando ministra al pecado, es un mal y no un bien, cuya pérdida sería la ganancia más verdadera. Traducido al lenguaje moderno, se nos advierte que el gusto, la cultura, el refinamiento estético pueden hacer que nuestra culpa y nuestro castigo sean más tremendos. Sería mejor estar sin ellos que

“Propter vitam vivendi perdere causas”.
[“Y por el amor de la vida perder los fines más nobles de la vida”].

Es rentable. - El elemento del amor propio prudencial, del cálculo de las pérdidas y ganancias, no está excluido de los motivos cristianos. Dirigida a una nación inmersa en la búsqueda de ganancias, transmite la advertencia severa, pero pertinente: "Si debes pensar en las ganancias, haz tus cálculos sabiamente".

Infierno. - Gehena, como en Mateo 5:22 . El lenguaje sigue siendo simbólico. La horrible imagen de un cuerpo humano arrojado a la llama repugnante y alimentada de despojos del valle de Hinom es de nuevo una parábola de algo más terrible que él mismo.

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