Dejad lugar a la ira. - Parece mejor entender esto de “la ira de Dios” (indicado en el griego, aquí como en otras partes, por el uso del artículo). Hazte a un lado como un mero espectador, y deja que la ira de Dios tenga un curso libre para llevarse a cabo como Él pensará bien. La otra interpretación más plausible sería: “Da lugar a la ira de tu adversario; déjelo gastar solo; no resistas al mal ”, etc.

, como en Mateo 5:39 . El sentido, “Deja que tu propio enojo se enfríe”, no se puede sacar del griego. Se prefiere el punto de vista expuesto en primer lugar.

La venganza es mía; Te lo pagaré. - La forma de esta cita, que difiere ambas de la LXX. y del hebreo, es precisamente similar al de Hebreos 10:30 . Esto debe notarse como un punto de semejanza entre San Pablo y el autor de esa epístola, pero su fuerza como argumento a favor de la identidad de los dos se ve muy disminuida por el hecho de que se encuentran otras coincidencias marcadas en la literatura de esta época. , que parecen apuntar a la conclusión de que las formas de texto eran corrientes (quizás limitadas a unas pocas citas familiares) de las que no nos han llegado representaciones directas.

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