Para la criatura. - El Apóstol da la razón de esta sincera expectativa en el estado actual de naturaleza; señalando qué es la creación . Si la creación fuera perfecta y cumpliera el propósito más noble posible, no habría motivo para mirar hacia el futuro con esperanza.

Fue sometido a la vanidad. - "Vanidad" = "vacío" o "nada". La creación está cumpliendo un fin indigno en lugar de digno y noble. (Comp. Génesis 3:17 .) Fue sometido a esto "no voluntariamente", es decir, por su propio acto o con su propia concurrencia, sino "por causa de Aquel que lo sometió" , es decir, en cumplimiento del propósito soberano y el consejo de Dios. Lo único que le quita el aguijón a esta condición empobrecida y degradada es la esperanza.

No hace falta decir que esto no es darwinismo, pero es fácilmente reconciliable con la evolución. De hecho, tal teoría parece darle fuerza y ​​énfasis adicionales. Ayuda a resaltar tanto la “vanidad” presente como la esperanza para el futuro, y a mostrar ambas como partes de un “propósito creciente” que se amplía a través de los siglos. “Teniendo en cuenta las irregularidades y fluctuaciones, en general, han aparecido formas de vida cada vez más elevadas.

Indiscutiblemente ha habido un enorme avance entre la época del Eozoon Canadense y la nuestra. Y, además, debemos notar que recientemente ha aparecido un nuevo tipo de progreso, de mucha mayor importancia intrínseca que la mera mejora física. Me refiero al progreso intelectual y moral, como se ve en el hombre ... Y este progreso, diría yo, es más importante en nuestro argumento en cuanto al carácter de Dios, porque está lleno de promesas de cosas mucho mejores que esto. El mundo triste que jamás haya visto. Apunta más decididamente a una supremacía del poder para el bien, y una gran esperanza de felicidad final para nuestra raza ". (Rev. ST Gibson, Religión y ciencia, p. 34.)

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