Romanos 8:20 . Porque la creación fue sujeta, es decir , por Dios, como consecuencia de la caída del hombre (ver el final del versículo).

A la vanidad. Se volvió vacío, perdió su significado original. Esto no implica necesariamente un cambio en la materia correspondiente a la caída del hombre, sino que como resultado de la caída, toda la creación se desprendió de su diseño original; es probable que así se detuviera su desarrollo, y se convirtiera en presa de la corrupción ( Romanos 8:21 ).

No voluntariamente. La sujeción a la vanidad no era, pues, una sujeción de sí mismo, sino en razón de aquel que la sujetaba. La referencia es a Dios, no a Adán: (1.) el verbo es pasivo, lo que implica que la sujeción fue intencional, lo que no podría ser cierto para Adán; (2.) La voluntad de Dios fue la causa motriz, pero la expresión: 'por causa de él' (en lugar de 'a través de él') reverentemente aleja esta voluntad suprema de Dios a una distancia mayor de la corrupción y la vanidad (comp. Alford ). Por eso objetamos la interpretación: la criatura se sometió a la vanidad, etc.

En Esperanza. Descansando en la esperanza. Esto debe unirse con 'se hizo sujeto ' , en lugar de 'lo sometió'. Otro punto de vista hace que la parte anterior de Romanos 8:20 sea un paréntesis, uniendo 'en esperanza' con Romanos 8:19 ; esto tiene mucho que recomendar, pero apenas se puede insistir en ello.

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