Manteniendo firme la palabra fiel como se le ha enseñado. - Más literalmente, según la enseñanza; pero la versión en inglés da el sentido de forma clara y exacta. El anciano debe, dice San Pablo, retener la palabra o dicho fiel; o, en otras palabras, debe adherirse firmemente a la doctrina cristiana enseñada por San Pablo y sus hermanos Apóstoles. Así que San Pablo insistió en Timoteo, el principal presbítero de Éfeso, “para que mantuviera el patrón de las sanas palabras que de mí oíste” ( 2 Timoteo 1:13 ); y otra vez, “Pero persevera en lo que has aprendido, y de lo que te has asegurado, sabiendo de quién lo has aprendido” ( 2 Timoteo 3:14 ).

Aquí, "el dicho fiel", ese formulario tan común en las epístolas a Timoteo y a Tito, y que generalmente hemos explicado como que incluye las grandes consignas cristianas de la fe, se hace eco probablemente de dichos de Cristo, retomados y ampliados por sus escogidos. sirvientes, y luego adoptados en las diversas iglesias y entretejidos en el tapiz de las primeras liturgias - ahora, posiblemente, después de una forma como las "palabras confortables" de nuestro Servicio de Comunión, ahora en un credo, ahora en un himno, pero en una forma u otra muy conocida y amada en las diferentes congregaciones - aquí la palabra o dicho fiel parece incluir todos los dichos fieles, y denota generalmente la enseñanza de San Pablo y los Apóstoles.

Exhortar y convencer a los contrarios. - Se especifican dos propósitos especiales para los cuales se puede utilizar la “sana doctrina” que el anciano adquirirá mediante la aplicación constante. El primero, con la enseñanza sana y sana - sana, sana, práctica, comparada con esa enseñanza enfermiza, morbosa y poco práctica de los contrarios de los que va a hablar - es exhortar a los adversarios; en segundo lugar, con las mismas palabras verdaderas debe refutar sus argumentos. Chrysostom bien comenta "que el que no sabe cómo lidiar con los adversarios, y no es capaz de demoler sus argumentos, está lejos de la silla del maestro".

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