EL LIBRO DEL PROFETA EZEQUIEL

 

Notas cronológicas relativas al comienzo de la profecía de Ezequiel

-Año desde la Creación, según el Arzobispo Usher, 3409.

-Año de la era judía del mundo, 3166.

-Año del Diluvio, 1753.

-Segundo año de la cuadragésima sexta Olimpiada.

-Año desde la construcción de Roma, según el relato varoniano o generalmente recibido, 159.

-Año de la edificación de Roma, según Catón y los Fasti Consulares, 158.

-Año desde la construcción de Roma, según Polibio el historiador, 157.

-Año desde la construcción de Roma, según Fabius Pictor, 153.

-Año del Período Juliano, 4119.

-Año de la era de Nabonassar, 153.

-Año desde la fundación del templo de Salomón, 409.

-Año desde la destrucción del reino de Israel por Salmanasar, rey de Asiria, 126.

-Segundo año después del tercer año sabático después del decimoséptimo jubileo judío, según Helvicus.

-Año anterior al nacimiento de Cristo, 591.

-Año anterior a la era vulgar de la natividad de Cristo, 595.

-Ciclo del Sol, 3.

-Ciclo de la Luna, 15.

-Año veintidós de Tarquinius Priscus, el quinto rey de los romanos: este fue el año ochenta y seis antes del consulado de Lucius Junius Brutus y Publius Valerius Poplicola.

-Trigésimo primer año de Cyaxares, o Cyaraxes, el cuarto rey de Media.

-Undécimo año de Agasicles, rey de Lacedemonia, de la familia de los Proclidae.

-Decimotercer año de León, rey de Lacedemonia, de la familia de los Eurysthenidae.

- Vigésimo quinto año de Aliattes II., rey de Lydia, y padre del célebre Creso.

-Octavo año de Aeropas, el séptimo rey de Macedonia.

- Sexto y último año de Psammis, rey de Egipto, según Helvicus, un cronólogo exacto. Este rey egipcio fue el predecesor inmediato del célebre Apries, llamado Vaphres por Eusebio, y Faraón-hophra por Jeremías, Jeremias 44:30 .

-Primer año de Baal, rey de los tirios.

-Duodécimo año de Nabucodonosor, rey de Babilonia.

-Cuarto año de Sedequías, el último rey de Judá.

 

CAPÍTULO I

Este capítulo contiene esa extraordinaria visión de la Divina

gloria con que fue favorecido el profeta cuando recibió la

comisión e instrucciones relativas al despido de su

oficio, que se contienen en los dos capítulos siguientes los

tiempo de esta manifestación divina al profeta , 1-3.

La visión de los cuatro seres vivientes, y de las cuatro

ruedas , 4-25.

Descripción del firmamento que se extendía sobre ellos, y de

el trono sobre el cual uno se sienta en apariencia como un hombre , 26-28.

Esta visión, procediendo en un torbellino del NORTE, parece

indicar los terribles juicios que vendrían sobre toda la

tierra de Judá a través de la instrumentalidad de los crueles

caldeos, que estaban al norte de ella .

Véase Ezequiel 1:14 ; Ezequiel 4:6 ; Ezequiel 6:1 .

 

NOTAS SOBRE EL CAP. I

Versículo Ezequiel 1:1 . En el trigésimo año. No sabemos a qué se refiere esta fecha. Algunos piensan que fue la era del profeta ; otros piensan que la fecha se toma del tiempo en que Josías renovó el pacto con el pueblo, 2 Reyes 22:3 , de donde Usher, Prideaux y Calmet calculan los cuarenta años de la transgresión de Judá , menciona Ezequiel 4:6 .

Abp. Newcome piensa que hay un error en el texto, y que en lugar de בשלשים bisheloshim , en el trigésimo , deberíamos leer בחמישית bachamishith , en el quinto , como en el segundo verso. "Y sucedió que en el año quinto, en el mes cuarto, a los cinco días del mes". Pero esto no está respaldado por ninguna de las Versiones antiguas , ni por ningún MS.

El caldeo parafrasea el versículo: "Y aconteció que treinta años después que el sumo sacerdote Hilcías hubo encontrado el libro de la ley en la casa del santuario". Esto fue en el año doce del reinado de Josías. El trigésimo año, computado como arriba, llega a AM 3409, el cuarto año desde el cautiverio de Jeconías, y el quinto del reinado de Sedequías.

Ezequiel estaba entonces entre los cautivos que habían sido llevados con Jeconías, y tenía su morada cerca del río Chebar, Chaborus , o Aboras , un río de Mesopotamia, que desemboca en el Éufrates un poco arriba de Thapsacus , después de haber atravesado Mesopotamia desde el este a oeste. -Calmet . _

Cuarto mes. Thammuz , respondiendo casi a nuestro julio .

Vi visiones de Dios.  Emblemas y símbolos de la Divina Majestad. Se refiere particularmente a los de este capítulo.

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