Mateo 6:22

Verso Mateo 6:22. La luz del cuerpo es el ojo...  Es decir, el ojo es para el cuerpo lo que el sol es para el universo durante el día, o una lámpara o Vela a una casa por la noche.

Si tu ojo es simple...  απλους, simple, no compuesto ; es decir, tan perfecto en su estructura como para ver objetos claramente, y no confusamente, o en lugares distintos a los que se encuentran, como suele ser el caso en determinados trastornos del ojo; un objeto que aparece dos o más - o en una situación diferente, y de un color diferente al que realmente es. Este estado del ojo se denomina Mateo 6:23, πονηρος malvado , es decir, enfermo o defectuoso .Mal de ojo era una frase que se usaba entre los judíos antiguos para denotar un hombre o disposición envidioso y codicioso; un hombre que se lamentaba de la prosperidad de su vecino, amaba su propio dinero y no haría nada en el camino de la caridad por el amor de Dios. Nuestro bendito Señor, sin embargo, amplía y sublima este significado, y utiliza el ojo sano como metáfora para señalar esa sencillez de intención y pureza de afecto con las que los hombres deben perseguir el bien supremo. No podemos trazar más de una línea recta entre dos puntos indivisibles. Apuntamos a la felicidad: se encuentra en una sola cosa, el DIOS indivisible y eterno. Si la línea de la simple intención se traza directamente hacia él, y el alma camina por ella, con pureza de afecto, todo el hombre será luz en el Señor; los rayos de esa excelente gloria irradiarán la mente, y a través de todo el espíritu será transfundida la naturaleza divina. Pero si una persona que disfrutó de este tesoro celestial permite que su sencillez de intención se desvíe del bien celestial al terrenal; y que su pureza de afecto se contamine por la ambición mundana, los beneficios seculares y las satisfacciones animales; entonces, la luz que había en él se convierte en tinieblas, es decir, se aparta su discernimiento espiritual y se destruye su unión con Dios: todo es sólo una oscuridad palpable; y, como un hombre que ha perdido totalmente la vista, camina sin rumbo, certeza ni consuelo. Este estado se insinúa con más fuerza en la exclamación de nuestro Señor: ¡Qué gran oscuridad! ¿Quién puede describir adecuadamente la miseria de esa alma que ha perdido su unión con la fuente de todo bien y, al no tenerla, ha perdido la posibilidad de la felicidad hasta que el simple ojo vea una vez más, una linea recta dibujada?