Verso Mateo 6:7. No use repeticiones vanas...  μη βαττολογησητε, Suidas explica bien esta palabra: "πολυλογια, hablando mucho, de un Battus, que hizo himnos muy prolijos, en los que la misma idea se repitió con frecuencia". "La repetición frecuente de palabras horribles y llamativas a menudo puede ser el resultado de la seriedad y el fervor. Ver Daniel 9:3; pero una oración larga, que por supuesto implicará mucha similitud y repetición ociosa, naturalmente crea fatiga y descuido en el adorador, y parece suponer ignorancia o falta de atención en la Deidad; una falta contra la cual nuestro Señor desea advertirnos más particularmente ". Mateo 6:8. Esta nota juiciosa es del difunto Sr. Gilbert Wakefield, quien la ilustra con la siguiente cita de los Heautontimorumenos de Terence:

¡Oh! mermelada decine Deos, uxor, gratulando OBTUNDERE,

Tuam esse inventam gnatam: nisi illos ex TUO INGENIO judicas ,

Ut nil credas INTELLIGERE, nisi idem DICTUM SIT CENTIES.

"Te ruego, esposa, que dejes de ASOMBRAR a los dioses con acciones de gracias, porque tu hijo está a salvo; a menos que los juzgues por ti misma, que no puedan ENTENDER nada, a menos que se les diga CIEN VECES." Heaut. ver. 880.

La oración requiere más corazón que lengua. La elocuencia de la oración consiste en el fervor del deseo y la sencillez de la fe. La abundancia de pensamientos hermosos, movimientos estudiados y vehementes, y el orden y la cortesía de las expresiones, son cosas que componen una mera arenga humana, no una oración humilde y cristiana. Nuestra confianza y seguridad deben provenir de lo que Dios puede hacer en nosotros, y no de lo que podemos decirle. Es abominable, dice el HEDAYAH, que una persona que ofrece oraciones a Dios, diga: "¡Te ruego por la gloria de tus cielos!" o, "¡por el esplendor de tu trono!" porque un estilo de esta naturaleza llevaría a sospechar que el Todopoderoso derivó la gloria de los cielos; mientras que los cielos son creados, pero Dios con todos sus atributos es eterno e inimitable. HEDAYAH, vol. iv. pag. 121.

Este es el sentimiento de un musulmán; y sin embargo, por esta vana repetición, los mahometanos son particularmente notables; a menudo usan palabras como las siguientes:

[--------------------Arábica--------------------]

[--------------------Arábica--------------------]

[--------------------Arábica--------------------]

[--------------------Arábica--------------------]

¡Oh Dios, oh Dios, oh Dios, oh Dios! -

¡Señor, Señor, Señor, Señor! -

¡Oh viviente, oh inmortal, oh viviente, oh inmortal, oh viviente, oh inmortal, oh viviente, oh inmortal! -

¡Oh Creador de los cielos y la tierra! -

¡Oh tú, que estás dotado de majestad y autoridad!

Oh maravilloso, c.

He extraído lo anterior de una forma de oración utilizada por Tippo Sahib, que encontré en un libro de devoción en el que había varias oraciones escritas con su propia mano y firmadas con su propio nombre.

De esta vana repetición en asuntos civiles, entre los judíos, podrían darse muchos ejemplos, y no pocos ejemplos podrían encontrarse entre los cristianos. Los paganos abundaban en ellos: vea varios citados por Lightfoot. -

¡Que se arrastre el parricidio!

¡Te suplicamos, Augusto, que arrastren el parricidio!

Esto es lo que pedimos, ¡que se arrastre el parricidio!

¡Escúchanos, César, que los falsos acusadores sean arrojados al león!

¡Escúchanos, César, que los falsos acusadores sean condenados al león!

Escúchanos, César, c.

Era una máxima entre los judíos, que "el que multiplica la oración, debe ser escuchado".

Esto es correcto, si solo implica perseverancia en la súplica, pero si se usa para significar la multiplicación de palabras, o incluso formas de oración, necesariamente producirá el mal que nuestro Señor reprende: no seas como los paganos, no uses la repetición en vano. Incluso las iglesias cristianas de la India han copiado este vano trabajo de repetición y en él las iglesias católica romana, armenia y griega se esfuerzan por sobresalir.

Como los paganos...  El Vaticano MS. lee υποκριται, como los hipócritas. Las palabras sin sentido, las repeticiones inútiles y las frases complementarias en la oración son en general el resultado del paganismo, la hipocresía o la ignorancia.

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