1 Pedro 3:3

Cuyo adorno, deja que no sea el adorno hacia afuera, ... o que solo y principalmente; No dejemos que sean de manera exclusiva o principalmente atendida, ni buscada ansiosamente, ni para evitar parecer y pasar a otros, o para llenar con orgullo y vanidad; Tampoco debe ser indecente y lujoso, inmodesto e inmoderado, y inadecuado para la edad, el carácter y la estación de personas; De lo contrario, la ropa es conveniente y necesaria; y un atuendo decente, una ropa limpia y modesta, y lo que es adecuado para los años, rango y calidad de las personas, es muy encogida: tampoco debemos suponer que el apóstol prohíbe el uso de lo que sigue, pero solo cuando se usa en una Manera lujosa y extravagante, y para alimentar el orgullo y la vanidad, y alentar, lascivios y la injorgencia:

de planear el cabello; plegándolo en rizos, atándolo en nudos, y poniéndolo en la forma de cuernos y torres, hecha por sus pasadores crujientes, con sus cauches y neumáticos redondos, como la luna, al igual que la costumbre de esos tiempos, y aún así es. Había mujeres entre los judíos, cuyo negocio era para platear el cabello de las mujeres; Se cree que Mary Magdalene tiene su nombre de allí, y eso es su negocio. Los judíos a menudo hablan de un Miriam o María, por los cuales parecen significar la madre de nuestro Señor, que, dicen que M era.

מגדלא שיער נשייא, "Una plaiter del cabello de las mujeres";

Mateo 27:56.

Y de desgaste de oro; o "cosas doradas"; Adornos de oro, como pulseras, cadenas y anillos, o piezas de oro atrapados en las trenzas y pliegues del cabello. Las mujeres judías solían usar una corona de oro en la cabeza, en forma de la ciudad de Jerusalén, llamada Ciudad de Oro N; y que llevaban, después de su destrucción, en memoria de ello; Pero con los que podrían no salir en un día de reposo. R. Akibah, se dice O, hizo una ciudad dorada para su esposa, y la esposa de Rabban Gamaliel la envidió, porque parece que esto se consideró un gran vestido. No es que el sentido sea, que todo esto es prohibido, pero cuando se usa en exceso y extravagancia; De lo contrario, las Hijas de Abraham y Sarah estaban cubiertas de orejas, pulseras y joyas de oro; Consulte Génesis 24:22.

o de poner en la ropa; Eso es "excelente", o precioso, a medida que se agrega la versión siríaca; o "de gran precio", como etíope; eso está más allá de la habilidad o rango de una persona; El apóstol significa que tales prendas de vestir es increíble y inadecuado, ya que no se puede pensar que prohibir la posibilidad de ninguna prenda; Pero su sentido es, que las mujeres no deben considerar tanto, y ser tan intenciales sobre el adorno externo de sus cuerpos, con cualquier tipo de ropa, y especialmente tales como no se convierten en ellos, como el adorno interior de sus mentes, a continuación se mencionó. ;

M T. BAB. Sabbat, fol. 104. 2. Chagiga, Fol. 4. 2. SANHEDRIN, FOM. 67. 1. n Misn. Sabbat, c. 6. Sect. 1. O T. HIEROS. Sabbat, fol. 7. 4.