Pero si alguno proporciona no por su cuenta, ... no solo para su esposa y sus hijos, sino para sus padres, cuando se cultiva, y no puede ayudarse a sí mismos:

y especialmente para los de su propia casa; Es decir, que son de la misma casa de fe con él; Consulte Gálatas 6:10, por lo que la versión siríaca lo hace, "y especialmente a aquellos que son los hijos de la Casa de la Fe"; Porque aunque el empate de la naturaleza lo obliga a cuidarlos, pero la de Gracia hace que la obligación sea aún más fuerte y vinculante; Y debe actuar tanto con la parte inhumana como la no cristiana, que no se ocupa de sus padres piadosos: por lo que sigue,.

Él ha negado la fe; La doctrina de la fe, aunque no en palabras, pero en obras; y se debe considerar de la misma manera, y ser tratado como un apóstata de la religión cristiana.

Y es peor que un infiel; Para los primeros paganos, se enseña y dirigen la luz de la naturaleza para cuidar a sus padres pobres y envejecidos. La hija de Cimon le dio a su antiguo padre el pecho, y lo amamó cuando estaba en prisión. Eneas arrebató a su padre de la envejecimiento de la quema de Troy, y lo sacó de la destrucción de esa ciudad en su espalda; Sí, estos son peores que las criaturas brutas y pueden ser realmente decidas que están sin afectos naturales; tal debería ir a las cigüeñas y aprender de ellos, de los cuales se informa, que los más jóvenes alimentarán a los viejos, cuando no puedan alimentarse; Y cuando se cansa, y no puede volar, los llevará en sus espaldas. Los judíos que tienen una regla o canon, que obligaron a los hombres a cuidar a sus familias, que se ejecutan así:

"Como un hombre está obligado a proporcionar a su esposa, por lo que es un sabueso para brindar a sus hijos e hijas, a los más pequeños, hasta que tengan seis años; y desde entonces les da comida hasta que se cultiven. el orden de los sabios; Si él no lo hará, lo reprendió, y lo hará avergonzado, y lo obligan; sí, si no lo hará, lo publican en la congregación, y dicen que tal es cruel, y no lo hará. proveer a sus hijos; y lo, es peor que una avenida inmunda, lo que la alimenta a su joven ''.

w maimon. Hilchot Ishot, c. 12. Sect. 14.

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