versión 8. Pero si alguno no provee para los suyos (es decir, para los parientes cercanos), y mayormente para los de su propia casa, ha negado la fe, y es peor que un incrédulo. Probablemente se tenga especial respeto en esta fuerte declaración a una clase de parientes antes mencionados los hijos y nietos de las viudas; pero no hay razón para limitarlo a tal. La declaración en sí es bastante general y comprende también otros casos.

Afirma de la manera más enfática las obligaciones que brotan de las relaciones familiares, como fundadas en la constitución de la naturaleza y, lejos de ser anuladas o relajadas por el evangelio, sólo por eso se vuelven más sagradas e imperativamente vinculantes. El padre que se niega (si es capaz) a mantener a sus hijos mientras que desde la juventud o la enfermedad dependen de su cuidado y ayuda, o los hijos que se niegan a ministrar para el sustento y la comodidad de los padres ancianos, ambos actúan de manera insensible y parte antinatural: no son fieles a los instintos morales de su propia naturaleza, y caen por debajo del estándar que ha sido reconocido y actuado por la mejor clase de paganos. Para uno, por lo tanto, llevar el nombre cristiano para ignorar tales afirmaciones, es absolutamente inexcusable; no es simplemente deshonrar a Cristo,

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