Carguelos que son ricos en este mundo, ... o en las cosas de este mundo. La versión árabe dice: "En este mundo actual": en distinción del mundo por venir: algunos son pobres en este mundo, y son ricos en otro; Otros son ricos en este mundo, y pobres, y miserables, y miserables en el mundo por venir: algunos son ricos en ambos mundos, y tal estaban al menos algunos de los que se refiere el apóstol, que eran miembros de la Iglesia en Éfeso. , que era una ciudad rica, y algunos hombres ricos fueron llamados por la gracia de Dios; y para distinguirlos de los demás, que, aunque los pobres en este mundo, eran ricos en gracia y en los dones espirituales, él los llama; Además de observar que sus riquezas eran como el mundo en el que estaban, engañosa, vacía, insatisfactoria y perecen: estos el apóstol no solo habría hablado, instruido, exhortado y ruego, pero estrictamente cargado y ordenado, sin pagar. Cualquier respecto a su grandeza mundana y sus riquezas,.

que no sean de mente alta; La versión etíope dice, "que no se levantan en este mundo"; con su riqueza y sus sustancias mundanas, y mira hacia abajo desde la altura de su honor y las riquezas con desprecio a los pobres, entreteniendo pensamientos altos de sí mismos, como si sus cuerpos fueran de otro asunto y hago, cuando tienen todo un fabricante, son de una sangre, y de la tierra, terrenal, y debe volver a ella; o como si sus almas eran más grandes y capaces, y eran más sabias y más sabios, mientras que las riquezas no siempre son para los hombres de entendimiento, un tonto puede ser rico, y un hombre sabio pobre; O como si fueran los favoritos peculiares del cielo, cuando, en su mayor parte, Dios elige y llama a los pobres de este mundo; o como si otros fuera indigna de su apariencia, compañía y conversación. Las riquezas producen orgullo; Los hombres ricos son aptos para estar orgullosos de sí mismos, y despreciar a los demás; Y, por lo tanto, este mal se da cuenta de que, a medida que se advierten, y se cobran por el contrario:

ni confía en las riquezas inciertas; o "en la incertidumbre de las riquezas"; Están aquí hoy, y han ido mañana; Ningún hombre que esté poseído de ellos puede estar seguro de ellos un momento; Se hacen alas y huyen; El que les da, puede quitarlos con el placer: y hay varias formas por las cuales están repentinamente, y a la vez tomadas de los propietarios de ellos; según la pérdida en el comercio, por naufragio, por inundaciones, por incendio, por ladrones, c, y sin embargo, los hombres son aptos para prometerles una continuidad de ellos, y tener su dependencia de ellos, y poner su confianza y confianza en ellos, Sí, incluso los buenos hombres y de esa misma atención a la negligencia y desprecian a la Providencia de Dios, que siempre es mejor y más segura en todas las circunstancias y la estación de vida para depender, de la siguiente manera:

Pero en el Dios vivo, quien nos da ricamente todas las cosas para disfrutar; Casi todas las palabras llevan a cabo un argumento o una razón por la que se le debe confiar, porque él es Dios, y no una criatura; El Dios "Vivir", que tiene vida en sí mismo, esencialmente y originalmente; es el autor, donante y mantenedor de la vida en otros; y quién siempre es, siempre continúa sin cambios lo mismo: y "Giveth todas las cosas"; Cada buen regalo viene de él; Todos los regalos de la naturaleza, y las recompensas de la providencia; y como le da, puede quitarle, y por lo tanto debe ser considerado; y él da a todas las cosas "ricamente", en gran parte y plentemente; Lo que es necesario y conveniente, y abundantemente más de lo que los hombres merecen: y que "disfrutar"; No se acueste, sino para usar para apoyar, refrescos y placer, aunque no abusar.

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