Si continúes en la fe, ... en la doctrina de la fe que habían recibido y abrazado; y en la gracia de la fe, y el ejercicio de la que se implantó en ellos; y en la profesión de fe que habían hecho: no es que la virtud y la eficacia de la sangre, los sufrimientos y la muerte de Cristo, y la reconciliación de sus personas a Dios, dependían de su fe, y permanecen en ella; Pero esa fe y continuidad en él fueron los medios necesarios de su presentación en la santidad y la justicia sin problemas; Porque si no tuvieran fe, o no permanecieron en ella ni si el buen trabajo de la gracia no fuera forjado en sus almas, y que se desempeñó hasta el día de Cristo, no podían presentarse sagrados y sin culpa: esto demuestra la necesidad de La perseverancia final de los santos en la fe y la santidad, y se menciona con este punto de vista, para ponerles una preocupación al respecto, y hacer uso de todos los medios, bajo la gracia divina, para disfrutarlo; Y nada podría inclinarse más fuerte y moverlo, que el efecto bendito de la muerte, la reconciliación y el fin de la misma, presentar los reconciliados sin culpa; Para que sea necesario, deben mantenerse dentro y fuera hasta el final: por lo tanto, la versión etíope lee las palabras, no como condición, sino como una exhortación que se hace cumplir por lo que va antes; "Por lo tanto, se establezca en la fe": sigue,.

conectado a tierra y resuelto; no en la Fundación Sandy de la justicia propia del hombre, y la paz hecha por sus propias actuaciones; Pero sobre la Fundación y Rock, Cristo, contra el cual las puertas del infierno no pueden prevalecer; Y así, finalmente, finalmente, se caerá, estar enraizado y construido en él, y se estableció en la fe de él, en las doctrinas de la fe, respetando la paz por su sangre, justificación por su justicia y su vida por su muerte; Y así continúe firmemente e inamovible, siempre abundando en su trabajo:

y [ser] no se alejó de la esperanza del Evangelio; la esperanza de la vida eterna y la felicidad, que se estableció ante nosotros en el Evangelio; lo que eso da un buen y sólido terreno y fundamento de, en la persona, sangre y justicia de Cristo; Y son los medios instrumentales, en la mano del Espíritu, de inclinarse, y de alentarlo y aumentarlo: la ley no da esperanzas de la vida eterna a un pecador pobre; Funciona la ira, y los ministros de muerte; No hay nada más que un entorno temeroso del juicio por ello; Pero el Evangelio alienta a la esperanza en el Señor, desde la consideración de la misericordia rica y la plente redención en él; Y esta esperanza del Evangelio es un ancla del alma, seguro y firme, y no debe dejarse ir; Esta confianza y alegría de la esperanza se mantendrá firme para el final:

que has escuchado; Es decir, qué Evangelio habían escuchado de Epaphras su Fiel Ministro, y que no solo externamente, sino también internamente; Lo habían escuchado y lo habían creído, y había traído frutos en ellos; Porque se les llegó solo en la palabra, pero en el poder; que se dice en elogio de ello, y para involucrarlos para continuar en ella, y cumplirlo; Como también es lo que sigue:

[y] que fue predicado a cada criatura que está bajo el cielo; Y, por lo tanto, ya que fue lo mismo que estaba predicado en todas partes, podrían depender de la verdad, debería tener el mayor valor para ello, y de ninguna manera la renuncia. Esto debe entenderse no de cada criatura individual, incluso humana y racional, que fue entonces, o había estado en el mundo; pero que había sido, y fue predicado lejos y cerca, en todos los lugares en todo el mundo, a los gentiles, así como a los judíos; que a veces están diseñados "cada criatura", "la criatura", "toda la creación", "todos los hombres", c. Ver Marco 16:15 Tito 2:11 Y de esto, la primera predicación del Evangelio por Peter después de la resurrección de nuestro Señor, fue un emblema y una promesa, Hechos 2:14; Y algo de tiempo después de eso, el sonido de todos los apóstoles entró en toda la tierra, y sus palabras al final del mundo:

de los cuales he hecho a un ministro por Jesucristo, quien le apareció a él, y llamó, calificado, y lo envió como tal; Y esto se menciona para animar a los colosenses a cumplir con las verdades del Evangelio, ya que lo que habían escuchado y recibido fueron lo que estaban predicando en todas partes por los fieles ministros de la Palabra; Y particularmente por el apóstol, quien fue ordenado para ser maestro y predicador de ello a los gentiles. La copia Alejandrian lee, "un predicador y un apóstol, y un ministro"; Consulte 1 Timoteo 2:7.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad