En el cuerpo de su carne a través de la muerte, ... o "a través de su muerte", como la copia de Alejandrian y algunas otras, y todas las versiones orientales, leen. Estas palabras expresan los medios por los cuales se hizo la reconciliación, que en la virtud y la eficacia de ella se aplicaron particularmente a estos colosenses en su conversión, por lo que sus mentes se reconciliaron con Dios, como "en" o "por el cuerpo de su carne. "; Es decir, por la ofrenda de su cuerpo en el árbol maldito, en el que llevó a los pecados de su pueblo, e hizo reconciliación por ellos: y se llama Tampoco para distinguirlo de su cuerpo místico y espiritual de la Iglesia, de que él es la cabeza antes de hablar; o de su cuerpo glorioso e inmortal, ya que ahora se elevó y exaltó a la mano derecha de Dios; y para denotar la verdad de su cuerpo humano, que era un cuerpo carnal real, que consiste en carne y sangre, como lo hacen, y lo mismo con el nuestro, y no una antena, ósea celestial, o un mero fantasma; y también para significar la enfermedad y la mortalidad de él, ser, exceptuando pecado, en todos los puntos como nuestro, y sujeto a muerte; y que estaba en ese cuerpo, su padre preparado para él, y asumió; y mientras estaba vestido con él en los días de su carne, o estado mortal, que hizo la reconciliación por los pecados de su pueblo, y que "a través de la muerte" en ella; Incluso la muerte de la cruz, por la cual llevó la pena de la ley, la maldición de la misma, hizo la satisfacción de la justicia, obtuvo la vida, abolió la muerte, y lo destruyó que tenía el poder de él, y se había arreglado una paz segura y duradera. para todos sus santos; su extremo en el que fue,.

Para presentarle santo y desagradable, e irreprendezable a su vista. Esta presentación de los santos por Cristo está en su propia vista, "antes de sí mismo", ya que la versión árabe lo lee; y está aquí en este estado actual, lo consideran que lo consideran santificado y como justificado; Llevaba deleitarse con las gracias de su espíritu, y el ejercicio de ellos en sí mismo, aunque imperfecto, y en ellas se mantuvo con su justicia impecable, en la que son perfectamente cómicamente, todas justas, y sin lugar: o en el último día. Glory, el nuevo estado de la iglesia de Jerusalén; Cuando la Iglesia será como una novia preparada para su esposo, se llevará a su presencia en la prestación de la costura, en la ropa de cama fina limpia y blanca, la justicia de los santos, y se presentará a sí mismo una iglesia gloriosa, sin lugar o arruga. , o cualquier cosa así; o en la gloria definitiva, cuando todos los santos serán para siempre con él, continuamente ante él, y a su vista; que es lo que su corazón se puso en el eterno, que tenía a lo largo de sus sufrimientos y la muerte, y todavía tiene en sus oraciones y preparaciones: o, de lo contrario, esta presentación es lo que ha sido o se hará ante su padre, y en su visión; y que parcialmente se hizo, cuando reunió a todos los elegidos en sí mismo, y los representó en la cruz, en el cuerpo de su carne; y en parte ahora está haciendo en el cielo, donde aparece en presencia de Dios para ellos, lleva sus nombres en su peto, presenta a sus personas y sus casos; Y especialmente se hará en el último día, cuando entregará el reino al Padre, y dirá, LO, yo y los niños me has dado, y quienes se presentarán "SANTY" por él; siendo su santificación, y que tienen todos sus pecados acelerados por su sacrificio, y sus personas se lavaron y se limpiaron en su sangre, y sus corazones se santificaron por su espíritu; Aunque la santificación es imperfecta en esta vida, pero será completada por el autor de ella en la muerte; Sin la santidad perfecta, ningún hombre verá a Dios, o se presentará a su vista, y esto es como consecuencia de la muerte de Cristo y la reconciliación por ella y un fruto de la gracia eligiendo, por la cual las personas son elegidas en Cristo, que deberían ser sagradas. y sin culpa; y como aquí, "desabrochable y roncorible": como lo son, no ahora en sí mismos, sino en Cristo, tan dispuestos con su túnica de justicia y prendas de salvación, siendo todo glorioso dentro y su ropa de oro forjado, en el que Se presentará y se presentará a sí mismo, y a su padre, impecable, con la exceda de la alegría, y se mantendrá de pie ante el trono, y que a toda la eternidad.

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