Con respecto a celo, persiguiendo a la iglesia, ... la versión latina de la vulgada agrega, "de Dios", como en Gálatas 1:13. El apóstol era muy celoso de las tradiciones de los ancianos, y por la ley de Dios, y también hacia Dios; aunque su celo no estaba de acuerdo con el conocimiento, sino ciego, ignorante y furioso; lo que lo empujó a perseguir a los seguidores de Cristo, y la Iglesia de Cristo en Jerusalén más especialmente, de una manera muy violenta y indignante; Él sostuvo la ropa de los que apedreó a Stephen, Hechos 7:58; Él aceptó su muerte, Hechos 8:1; Hizo el estragos de la Iglesia en Jerusalén, Hedan Hermen y Mujeres a la cárcel, Hechos 8:3; Continuó respirando amenazas y matanza contra los discípulos de Cristo, Hechos 9:1; Dio su voz contra ellos cuando se puso a muerte, los castigó con frecuencia en las sinagogas al fruncirlas, Hechos 26:10 y los obligó a blasfemar el nombre de Cristo; Se excedió enojado contra ellos, los persiguió a las ciudades extrañas, Hechos 26:11 y perseguía a la Iglesia de Dios extremadamente, más que cualquier persona soltera además.

Tocar la justicia que está en, la ley, sin culpa. Esto menciona la última, como incluir la totalidad de su justicia, civil, ceremonial y moral; y que él se imaginó fue tan perfecto, que cualquier justicia estuviera en la ley, o que lo exigiera, lo tenía, y hasta tal grado, que no era culpable ante Dios y los hombres; que fue justificado por ello a la vista de Dios, y no podía ser precisamente culpable por ninguno, ni ser acusado de ningún defecto en su obediencia, ya sea a la ley moral o ceremonial; que debe surgir de una gran ignorancia de la justicia de Dios, y la estrictismo de su justicia, y de la ley de Dios, y la pureza, la espiritualidad y la extensión de ella, que alcanza los pensamientos del corazón y los primeros movimientos. de pecado; Y de sí mismo, la plaga de su propio corazón, del pecado de la lujuria, y del pecado superado del pecado, en cada caso de ello.

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