Hermanos, le suplico, sé como soy, aunque se habían ido tan lejos hacia atrás, sin embargo, todavía esperaban que él reclamaría, los estilizó "hermanos": no en una relación carnal sino espiritual, Como nacer de Dios, y pertenecer a su familia; y de su amor sincero y abundante por ellos como sus hermanos en Cristo, los exhorta a ser como lo era; que algunos entienden del afecto, como lo desean que le muestren el mismo amor que a ellos mismos, que él podría ser para ellos como otro yo, como parte de ellos mismos; Así que la verdadera amistad hace, y los verdaderos amigos se miran unos a otros para ser, como Jonathan y David, y los primeros cristianos fueron, de un corazón y alma. Pero esta frase, más bien parece tener en cuenta la semejanza y la imitación; Y el sentido es que los tendría como si fuera, y lo hubiera hecho como lo hizo; estar tan libre de la ley, y la servidumbre y la esclavitud de ella, como lo fue; Consultar a sí mismos muertos a eso, como lo hizo; y renunciar a la observancia de los días, y los meses, y los años, y los años, y cualquiera y cada parte de la ley ceremonial, y para tener en cuenta todas estas cosas, como lo había hecho, pérdida y estiércol para Cristo; Y esto presiona, no de una manera autorizada, poniendo sus comandos como un apóstol sobre ellos, sino de una manera amable y suave que lo ruego: y que respalda con la siguiente razón o argumento,.

porque soy como eres; como tu mismo yo Tengo el mismo amor por ti, tienes para ti; Te amo como yo mismo; De esta manera, así van tales intérpretes que entienden la exhortación para considerar el amor y el afecto: pero más bien el significado es, ya que soy como yo, y haz lo que hago, "porque estaba como eres"; Así que las versiones siríacas y árabes leen las palabras. Algunos piensan que el apóstol aborda especialmente a los judíos en estas iglesias; y que su sentido es, que nació un judío, como lo estaban, fue criado en la religión judía, y en la observancia de estas cosas, como lo habían sido, y sin embargo, los había renunciado, por lo tanto, los harían. Así que también: o más bien, su intención es, que había sido tan celosa por la observación de la ley ceremonial, y todos los rituales de ello, como lo eran ahora; Y aunque era judío por nacimiento, y había tenido una educación judía, y también había sido perjudicado a favor de estas cosas, sin embargo, los había renunciado a todos; y, por lo tanto, los que eran gentiles, y nunca fueron obligados a ellos, nunca deberían pensar en venir a la esclavitud por ellos; y desde que se había acomodado a ellos, y se había convertido en todas las cosas para todos, para que pudiera ganar algunos, a si los judíos o los gentiles, así que esperaba que te condescendieran y sigan su ejemplo: o esto puede tener respeto, no a Su estado anterior pero presente, según nuestra versión; Y el sentido, sé como tú, y eres como estoy con respecto a las cosas espirituales; Ambos somos iguales en Cristo, elegidos en él, y redimidos por él; están igualmente regenerados por su espíritu, y son todos los hijos de Dios por la fe en él, y no más sirvientes; Todos son los hombres libres de Cristo, y tienen derecho a los mismos privilegios e inmunidades; Y, por lo tanto, sé como soy, tan libre de observar las ceremonias de la ley, por lo que de la esclavitud de la misma, ya que estamos en un pie igual y sobre la misma base en Cristo.

No los has herido en absoluto; Qué lesión que habían hecho era para Dios, cuya voluntad era que estas cosas deberían ser abolidas; y a Cristo, que se había roto el muro medio de la partición; y al Evangelio, que proclamó la libertad a los cautivos; ya sus propias almas, al enredarse con el yugo de la esclavitud; Pero no se hizo ninguna lesión privada personal al apóstol por su cumplimiento de la ley. Esto dice, para que no se creen que habló de la ira y el resentimiento, y debido a cualquier Affront personal ofrecido; Lo que lo lleva a notar su antigua amabilidad y respeto a él, y que diseña como una razón por la que deberían pagarle la misma deferencia a él, entonces.

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