pero te amo a tus enemigos ,. Como antes se instó en Lucas 6:27.

y haz el bien y lend ; No solo a tus amigos, pero a tus enemigos.

esperando nada otra vez ; ya sea principal o interés, desesperado por ver tampoco; Préstamos a tales personas, de las cuales, en toda apariencia, nunca se espera de nuevo. La versión PSIC lo hace, "Es posible que no cause nada que desesperar": y la versión siríaca ", que puede no cortar", o "Causa para cesar la esperanza de los hombres"; y la versión árabe, "que no engañes la esperanza de nadie", es decir, enviando dicha distancia, sin préstamos, a ellos, que vienen grandes con las expectativas de tener éxito:

y su recompensa será excelente : Dios lo bendiga en su sustancia mundana aquí, y no olvidará su beneficencia a continuación:

y ustedes serán los hijos de la más alta : eso es de Dios; uno de cuyos nombres es עליון "el más alto"; Salmo 82:6 El significado es, que aquellos que de los principios de la gracia, y con puntos de vista correctos hacen tales actos de bondad y beneficencia a sus compañeros criaturas y cristianos, serán, se hagan manifestar, y Declarado ser los hijos de Dios; ya que parecerán nacer de él, y hicieron partícipes de la naturaleza divina, y se parecían a él, por lo que lo imitaba:

para que él es amable con el estado no pendiente y al mal de ; causando que su sol se levante, y su lluvia caerá sobre ellos, como en los justos y lo bueno; Para los judíos, observar,.

"No hay diferencia con él, ya sea en la mano derecha o la izquierda; Porque es amable, y hace bien, incluso a los impíos. ''.

Y en otros lugares dicen x, eso.

"Él hace bien, y alimenta a los justos y los impíos. ''.

w r. Abraham Ben Dior en Sepher Jetzira, P. 19. x Zohar en Éxodo. follo. 69. 3, 3.

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