Hermanos, el deseo de mi corazón, ... el apóstol que ha sugerido, que algunos de los judíos solo deben llamarse y salvarse; que la parte mucho mayor debe ser rechazada; que los israelitas que buscaron por la justicia no lo lograron cuando los gentiles lo hicieron, pero tropezó y cayeron en Cristo, y se avergonzarían y confundirían; y conocer los prejuicios de esa gente contra él, por lo tanto, para que lo hubiera dicho, o debería decir sobre este tema, se debe pensar que surgen del odio y los enfermos, lo juzgaron, como antes, como antes, expresar su problema y dolor en su cuenta; Así que ahora es su gran amor y afecto a ellos, y que significa llamándoles "hermanos": porque no los creyentes romanos están aquí abordados, como si les estuviera diciendo cuánto amaba a su propia nación; Pero los judíos en general, a quienes miraba y amaba como sus hermanos, según la carne; Y todo lo que pensaron en él, los consideraba en tal relación con él, lo que lo obligó a una preocupación por su bien y el bienestar; o más bien los judíos creyentes, que eran miembros de la Iglesia en Roma, a quienes, además de usar el estilo común de la Nación Judía, que no podían llamar a todos los hermanos de su país, podía hablar, por ser tan en una relación espiritual. , siendo hijos del mismo padre, participantes de la misma gracia y privilegios, y herederos de la misma gloria. Ahora declara a estas personas, que el "deseo [de su] corazón" fue hacia Israel, él llevó una buena voluntad para ellos, su mente estaba bien eliminada y afectada hacia ellos, tenía un respeto cordial, sincero y cordial por ellos; Y hasta ahora estaba de ser su enemigo, que continuamente los aburre en su mente ante el trono de la gracia: y su.

Oración a Dios por Israel [fue], que podrían ser salvos; No solo que podrían ser salvos en un sentido temporal, de estas calamidades graves y las denuncias dolorosas que vio venían a ellos, lo que tenía razones para creer que se emitiría en la destrucción de ellos, como nación e iglesia; Pero que puedan ser convertidos espiritualmente, se volvieron de sus malos caminos, y se pusieron a creer en Cristo, a quienes habían despreciado y rechazado, y así lo salvos en el Señor con una salvación eterna: esto podría desear no solo de un afecto natural. para ellos, pero como ministro del Evangelio, que no puede, pero no puede que todo lo que lo escuche pueda ser convertido y salvado; y como creyente en Cristo podría orar por esto en sumisión a la voluntad de Dios; Y especialmente, ya que sabía que había una semilla, un remanente de acuerdo con la elección de la gracia, en ese momento presente, que debería salvarse, aunque el número mayor de ellos fue desechado. La copia alexandráfica, y algunas otras, lee "para ellos", en lugar de "para Israel"; Sin nombrarlos, ser fácilmente entendidos; Y así las versiones latinas y siríacas vulgadas.

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