Romanos 7:18

Porque sé que en mí, es decir, en mi carne, ... el apóstol continúa dando un poco más de sí mismo, lo que sabía, y estaba completamente asegurado por una larga experiencia; como eso.

Habita nada bueno en él, es decir, en su carne, o en el yo carnal; Por lo demás, había muchas cosas buenas, habitaba en él; Había el buen trabajo de la gracia, y la buena palabra de Dios en él, e incluso el padre, hijo y espíritu, habitó en él; Pero su significado es que no había nada bueno, naturalmente, en él; No hay nada bueno de su propia puesta allí; nada más que lo que Dios había puesto allí; No hay algo bueno, pero lo que se debió a Cristo, a la gracia de Dios, y la influencia del Espíritu; o como él mismo lo explica, no había algo bueno en su "carne"; en el anciano que estaba en él, que no tiene nada en su naturaleza bueno; Ninguna cosa buena que salga de él, ni es algo bueno hecho por él: y esta cláusula explicativa y limitante, "es decir, en mi carne", claramente demuestra, que el apóstol se habla de sí mismo, y como regenerado; Porque había hablado en la persona de un hombre no regenerado, no habría habido ninguna habitación ni una razón para tal restricción, ver a un hombre no regenerado no es nada más que carne, y no tiene nada más que carne, o la naturaleza corrupta en él; ¿Y quién no sabe, que nada bueno habita en tales personas? Mientras que el apóstol intima esta explicación, que tenía algo más en él junto a la carne, y que se opone a él; Y eso es espíritu, o el nuevo hombre, que es de naturaleza espiritual, y está sentado en el espíritu, el alma, y ​​proviene del espíritu de Dios; Y, en este hombre espiritual, habitan las cosas buenas, porque "el fruto del espíritu está en toda bondad, justicia y verdad"; para que, aunque no hubo algo bueno morando en su carne, en lo viejo que, pero había cosas buenas que habitan en su espíritu, en el hombre nuevo y espiritual, el hombre oculto del corazón: y agrega,.

estar presente conmigo; que debe ser entendido, no del poder y la facultad de la voluntad, con respecto a las cosas naturales y civiles, que es común a todos los hombres; ni de una voluntad a lo que es malo, que es en hombres malvados; Pero de una voluntad a lo que era bueno, que no tenía de sí mismo, sino de Dios, y solo se encuentra en las personas regeneradas; y denota la preparación de su mente y lo hará a lo que es espiritualmente bueno, como lo que Cristo observa de sus discípulos, cuando dice: "El Espíritu está dispuesto, pero la carne es débil", Mateo 26:41, que puede servir mucho para ilustrar el pasaje delante de nosotros: desde que sigue,.

Pero cómo realizar lo que es bueno, no encuentro; Encontró que no tenía fuerza de sí mismo para hacer lo que él quisiera; y que no podía hacer nada sin Cristo; Y que lo que hizo por la fuerza y ​​la gracia de Cristo, no lo hizo perfectamente. Para vivir sin pecado, no tener un pensamiento lujurioso o vengativo en su pecho, estuvo presente con él, sino cómo realizarlo, cómo vivir de esta manera, que fue tan deseable para él, naciendo de nuevo, encontró no. Se le puede preguntar, ¿cómo está de acuerdo esto con lo que dice el apóstol, "¡es Dios que trabaja en ustedes a ambos y para hacer de su buen placer?" Filipenses 2:13. A esto puede ser respondido, que cuando Dios trabaja en su pueblo tanto a voluntad como para hacerlo, no trabaja igualmente igual, ni en el mismo grado, para que la obra responda a la voluntad; Dios nunca trabaja en ellos para que lo hagan, porque cuando se produzcan, actuó, y influenciado para hacer lo más, y que de la mejor manera, nunca hacen todo lo que harían; Y a veces Dios trabaja en ellos, cuando no trabaja en ellos para que lo hagan; Como en el caso de los discípulos de Cristo, en los que trabajó para ver con Cristo una hora, pero no trabajó en ellos para hacerlo, Mateo 26:40; Y cada vez que trabaja en los santos, ya sea a voluntad o hacerlo, o ambos, siempre es de su propio placer.