2 Tesalonicenses 2:3-12

(3) В¶ Nadie os engañe de ninguna manera: porque no vendrá ese día, sin que primero venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición; (4) el cual se opone y se ensalza a sí mismo sobre todo lo que se llama Dios o se adora; de modo que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios. (5) ¿No os acordáis de que, cuando aún estaba con vosotros, os dije estas cosas? (6) Y ahora sabéis lo que le impide ser revelado en su tiempo.

(7) Porque el misterio de la iniquidad ya obra: sólo el que ahora deja, dejará, hasta que sea quitado del camino. (8) Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida; (9) aun aquel cuya venida es por obra de Satanás con todo poder. y señales y prodigios mentirosos, (10) Y con todo engaño de iniquidad en los que perecen; porque no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. (11) Y por esto Dios les enviará un gran engaño, para que crean la mentira, (12) para que sean condenados todos los que no creyeron en la verdad, sino que se complacieron en la injusticia.

Tenemos aquí una profecía muy espantosa, y de la manera más espantosa se ha cumplido, y todavía se está cumpliendo ahora, en la tierra. Y lo que lo hace aún más terrible, si es posible, es que aunque el Apóstol, por las expresiones hombre de pecado e hijo de perdición, pueda parecer a primera vista aludir a algo personal; sin embargo, no es así. Es nacional: sí, general. Hace mucho tiempo que dijo el amado apóstol Juan, que como el Anticristo vendría: así, había en sus días (y cuánto aumentaron en los nuestros) muchos Anticristos.

1 Juan 2:18 . El mejor servicio que puedo prestar, bajo el Señor, al lector de este comentario del pobre, para ayudar a la comprensión adecuada del tema solemne contenido en estos versículos, será reunir las diversas partes del pasaje, una por uno, y luego considérelos, tal como aparecen ante nosotros.

Y primero. Que el lector me comente los nombres con los que el Apóstol ha distinguido esta herejía. Lo llama el hombre de pecado; el hijo de perdición: el misterio de iniquidad; el impío, que será manifestado: aquel cuya venida es según la obra de Satanás; y que viene con todo poder, y señales y prodigios mentirosos; y con todo engaño de iniquidad. Estos son los nombres espantosos, por los cuales el Espíritu Santo ha dado a conocer a la Iglesia a través de Pablo, en este pasaje de las Escrituras, la alarmante herejía que iba a aparecer.

En segundo lugar. Los actos y hechos mediante los cuales se debe descubrir el carácter de este engaño. Se dice que se opone y se exalta a sí mismo, sobre todo lo que se llama Dios o se adora. Que él, como Dios, se sienta en el templo de Dios, mostrándose a sí mismo que es Dios. Y es conocido por el poder que se dice que asume, y las señales y prodigios mentirosos con los que viene, según la obra de Satanás; y con todo engaño de iniquidad.

En tercer lugar. Las terribles consecuencias que seguirán, en los que perecen, que son sus seguidores. Dios les enviará poderosos engaños, para que crean la mentira; para que sean condenados todos los que no creen en la verdad, sino que se complacen en la injusticia.

Por cuartos. La destrucción segura de este impío mismo, a quien el Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida. Hasta aquí la descripción del Apóstol de esta terrible herejía; lo cual, bajo el Señor el Espíritu, le dijo a la Iglesia, se revelaría en los tiempos posteriores, cuando el Señor, quien entonces lo retuvo, eliminaría la causa de la obstrucción del camino.

Ahora, bajo la enseñanza del Señor, miremos esos personajes, uno por uno; y examinar, mediante el testimonio de las Escrituras, y los hechos que han aparecido desde entonces, a qué época de la Iglesia se refieren en particular. Y, primero, respetar los nombres. El hombre de pecado y el hijo de perdición; el misterio de la iniquidad y los impíos. Es evidente que todos estos se refieren a uno y al mismo. Y no simplemente a una persona; sino más bien el nombre de uno, y la misma herejía.

No Satanás, a quien enfáticamente se le llama el Maligno; porque se dice que esta herejía es obra de Satanás; en consecuencia, no podría ser el mismo Satanás. Ni nueva revelación del traidor Judas, a quien nuestro Señor llama hijo de perdición. Juan 17:12 . Porque Jesús no lo nombró así, como si él, y solo él, fuera conocido por ese nombre.

Todos son hijos de perdición, que están perdidos. El Apóstol tampoco quiso decir que ninguna persona individual, entre los enemigos de Cristo, se levantará en las edades posteriores para oponerse al Evangelio de Cristo, por desesperadamente malvados y amargos que puedan ser. No es una persona, sino un cuerpo; una apostasía de la Iglesia, una apostasía; todavía profesando a Cristo, pero negándolo con las obras. Porque el carácter se define con más detalle, de sedimentación en el templo de Dios y llamarse a sí mismo dios; sí, exaltándose a sí mismo sobre todo lo que se llama Dios.

¿Y dónde debemos buscar el cumplimiento de esta profecía? Si se puede encontrar una Iglesia que profese el cristianismo, a quién pertenecen claramente esos títulos; no quedará ninguna sombra de duda, pero que este es el mismo que el Apóstol tenía en mente, en esta profecía de las Escrituras. Y todos los que han escrito sobre el tema, desde el primer momento en que se comentaron las Escrituras, hasta la hora actual, han declarado de manera uniforme y con una sola voz que es la Iglesia de Roma.

La venta de indulgencias, indulgencias, subvenciones y cosas por el estilo, están demasiado cerca del hombre de pecado; y donde se practica, lo representa de manera demasiado llamativa, a quien Pablo describe sentado en el templo de Dios, mostrándose a sí mismo que él es Dios. Y es oponerse a Cristo en todos sus oficios, como Profeta, Sacerdote y Rey de su Iglesia; al enseñar la adoración de los santos; al establecer el mérito y unir intercesores con Cristo; y al asumir el título de supremacía, como cabeza de la Iglesia.

Y, ciertamente, no es poco notable en la confirmación, que lo que Pablo llama en este lugar, el misterio de la iniquidad, en alusión a la herejía que había estado describiendo; Juan, en el libro de las Revelaciones, llama Misterio, Babilonia la Grande, la Madre de las rameras y abominaciones de la tierra. Apocalipsis 17:5 .

A partir de estos, y de otros innumerables testimonios, que, de ser necesario, podrían presentarse, no cabe la menor duda, pero que la Apostacia que el Apóstol tenía a la vista en esta escritura la Sede de Roma fue diseñada desde el principio.

Pero habría sido una bendición para la verdadera Iglesia de Cristo, si la apostasía hubiera marcado solo el carácter de la Sede de Roma. ¡Pobre de mí! qué errores han surgido, en esta nuestra propia tierra, en lo que se llama la Iglesia Reformada. Quien que lee el relato de sus días del amado Apóstol, y toma el mismo espejo para mirarse los nuestros; pero debe quedar impresionado por el parecido. Hijitos (dijo él) es la última vez, y como habéis oído que vendrá el anticristo, aun ahora hay muchos anticristos: por lo cual sabemos que es la última vez.

1 Juan 2:18 . ¡Que cualquier hombre lea esta bendita epístola de Juan y luego mire las profesiones de los hombres que lo rodean! Mire cómo se niega la Deidad de Cristo: se cuestiona la Persona, la Deidad y el Ministerio de Dios el Espíritu Santo; y luego decir, ¿no hay muchos anticristos?

Y que mi Lector tenga paciencia conmigo, para hacer una observación más. ¿Qué quiso decir el Apóstol, en esta escritura, con el engaño de la injusticia? Marque la expresión. Con todo engaño de iniquidad en los que perecen. ¿Era necesario, debería decirse a la Iglesia, que la injusticia terminaría en destrucción? Ciertamente, este no podría ser el significado de Pablo. Ni en el sentido común y la aceptación de la palabra, la injusticia nunca podría engañar a un hombre con la esperanza de ser salvo por ella.

Pero, si es un fariseo moralista, creyéndose justo ante Dios; hace de sus propias buenas obras, oraciones, limosnas y ordenanzas, una parte de Salvador; todos los cuales son injustos ante Dios: aquí hay una falacia en verdad, profunda y miserable. Y esto encajará bien con el nombre de todo engaño de injusticia. ¡Lector! es correcto ejercer celos sobre nuestro propio corazón. El día es espantoso. Al luchar fervientemente por la fe que una vez fue dada a los santos, no solo trabajamos para preservar la verdad de Dios, sino también nuestra propia felicidad.

Y es una verdad por la que vale la pena trabajar. Porque si la justicia viene por la ley, entonces Cristo ha muerto en vano. Gálatas 2:21 .