Hechos 12:4,5

Y cuando lo hubo prendido, lo puso en la cárcel y lo entregó a cuatro cuaterniones de soldados para que lo guardaran; con la intención de traerlo a la gente después de Pascua. (5) Pedro, por tanto, estaba en la cárcel, pero la iglesia hacía oración sin cesar a Dios por él.

Los días de los panes sin levadura significan la fiesta de la Pascua; y como, por supuesto, un gran número de judíos se acercó a Jerusalén en esta ocasión, Herodes pensó que esta era una excelente oportunidad para complacer a esa gente con el espectáculo del asesinato de Pedro; y, por lo tanto, tenía la intención de que, tan pronto como terminaran sus ceremonias religiosas, se presentara al Apóstol. Y así este rey que cumplía el tiempo estaba llenando la medida de su iniquidad, Génesis 15:16

Ruego al lector que sea muy particular en observar, lo que se dice de la oración incesante de la Iglesia, por la preservación de Pedro. Las palabras en el margen de la Biblia son: la oración instantánea y ferviente se hizo sin cesar. Una santa importunidad para con el Señor, que no admite negación. Como lo usó el mismo Jacob, el padre de toda la simiente orante de Israel, cuando se dice que lloró y le suplicó, Oseas 12:4 .

Llorando y luego rezando; y luego otra vez: luchando de nuevo, con lágrimas y oraciones; y como alguien que estaba decidido a no rendirse nunca, hasta que obtuviera al fin y al cabo el objeto que deseaba. Vea toda la historia, Génesis 32:24 etc. Y es digno de mención, la luz con la que el Señor considera a estos santos suplicantes.

Los llama Registradores; pues así la palabra Mazkir significa: Isaías 62:6 . Le ruego al lector que se dirija al pasaje. Encontrará en el margen de su Biblia que a los centinelas del Señor, a quienes les ha mandado que nunca callen, ni de día ni de noche, dice el Señor; Ustedes que son los que recuerdan al Señor, no callen; y no le dejes callar hasta que afirme y haga de Jerusalén una alabanza en la tierra.

Y luego sigue el juramento del Señor. - Ruego al lector que reflexione bien sobre esta dulce Escritura. Y le ruego que busque instrucción del Señor el Espíritu, para una comprensión correcta de ella. Y cuando haya hecho esto, quisiera hacerle la pregunta, (no decido), si no hay en todo el juramento y la promesa de Dios el Padre: Hebreos 6:17 .

La salvación e intercesión consumadas de Dios el Hijo: (porque ambas están implícitas en toda oración real): 1 Juan 2:1 , y la gracia y la súplica de Dios el Espíritu, como un espíritu de ambos, derramada para guiar a la simiente orante de Jacob. a la oración y ayúdalos en ella; todo incluido en esta dulce porción, Zacarías 12:10 ; Romanos 8:26

Nosotros que vivimos en la actual generación fría y sin oración (y como es de temer, con demasiada frecuencia nos satisfacemos con formas desalmadas), debido a los marcos de prisión en los que oramos, difícilmente podemos imaginarnos una idea de lo sagrado. importunidad de aquellos santos hombres de antaño. Pero si el Señor trajera sobre la Iglesia, como en aquellos días, una persecución terrible como la de Herodes, los fieles en Cristo, pronto aprenderían en qué consistía la oración con sentimiento del alma.