Hebreos 1:7

_Y DE LOS ÁNGELES DICE: EL QUE HACE A SUS ÁNGELES ESPÍRITUS, YA SUS MINISTROS LLAMA DE FUEGO. _ DE , [ pros ( G4314 ) tous ( G3588 ) angelous ( G32 )] - 'en referencia A los ángeles.' ESPÍRITUS - o 'vientos'. Quien emplea a Sus ángeles como los vientos. sus ministros como relámpagos; o, Él hace que Sus ministros angélicos sean los poderes directores de los vientos y las llamas, cuando éstos son requeridos para realizar Su voluntad. La versión inglesa, "hace espíritus a sus ángeles", significa que los hace sutiles, incorpóreos, rápidos como el viento. Así ( Salmo 18:10 , "un querubín"...

7. Y a los ángeles, etc. A los ángeles significa de los ángeles. Pero el pasaje citado parece haber cambiado a otro significado de lo que parece tener; porque como David está allí describiendo la manera en que vemos que se gobierne el mundo, nada es más seguro que los vientos, que él dice que son enviados por el Señor, porque los emplea como sus corredores; así también, cuando purifica el aire con relámpagos, muestra qué ministros rápidos y rápidos tiene que obedecer sus órdenes. Pero esto no tiene nada que ver con los ángeles. Algunos han recurrido a una alegoría, como si el Apóstol explicara el llano y, como dicen, el sentido literal alegóricamente de los ángeles. Pero me parece preferible considerar que este testimonio se presenta con este propósito, que podría aplicarse de manera similar a los ángeles, y de esta manera David compara los vientos con los ángeles, porque realizan cargo...

4-14 Muchos judíos tenían un respeto supersticioso o idolátrico por los ángeles, porque habían recibido la ley y otras noticias de la voluntad divina por su ministerio. Los consideraban como mediadores entre Dios y los hombres, y algunos llegaron a rendirles una especie de homenaje o culto religioso. Por lo tanto, era necesario que el apóstol insistiera, no sólo en que Cristo es el Creador de todas las cosas, y por lo tanto de los mismos ángeles, sino que es el Mesías resucitado y exaltado en la naturaleza humana, a quien se someten los ángeles, las autoridades y los poderes. Para probar esto, se traen varios pasajes del Antiguo Testamento. Al comparar lo que Dios dice allí de los ángeles con lo que dice de Cristo, aparece claramente la inferioridad de los ángeles con respecto a Cristo. Este es el oficio de los ángeles: son ministros o siervos de Dios, para hacer su voluntad. Pero, ¡cuán...

Verso Hebreos 1:7 . _QUE HACE QUE SUS ÁNGELES SEAN ESPÍRITUS..._ Están tan lejos de ser superiores a Cristo, que no se les llama hijos de Dios en ningún sentido peculiar, sino sus servidores, como lo son las tempestades y los relámpagos. En muchos aspectos pueden haber sido hechos inferiores incluso al hombre cuando éste salió de las manos de su Hacedor, pues fue hecho a imagen y semejanza de Dios; pero de los ángeles, incluso del más alto orden de ellos, nunca se habla así. Es muy probable que el apóstol se refiera aquí a las opiniones de los judíos relativas a los ángeles. En Pirkey R. Elieser, c. 4, se dice: "Los ángeles que fueron creados el segundo día, cuando ministran ante Dios, נעשין של אש se convierten en fuego". En Shemoth Rabba, s. 25, fol. 123, se dice: "Dios se llama el Señor de los ejércitos, porque con sus ángeles hace lo que quiere: cuando le place, los hace sent

Y DE LOS ÁNGELES QUE DICE: QUIEN HACE ESPÍRITUS DE SUS ÁNGELES - Él les da un nombre inferior y les asigna un oficio más humilde. Son meros ministros y no les han atribuido el nombre de "Hijo". Tienen un nombre que implica un rango y oficio más humildes: el nombre "espíritu" y la denominación de una "llama de fuego". Ellos obedecen su voluntad como lo hacen los vientos y los relámpagos. El "objeto" del apóstol en este pasaje es mostrar que los ángeles sirven a Dios en una capacidad ministerial, como lo hacen los vientos; mientras que el Hijo es el Señor de todos. El uno le sirve pasivamente, como totalmente bajo su control; el otro actúa como un Soberano, como Señor sobre todo, y es dirigido y considerado como el igual con Dios. Esta cita está hecha de Salmo 104:4. El pasaje "podría" traducirse: "¿Quién hace que sus ángeles vientos y sus ministros una llama de fuego?" es decir, "qu...

EXPOSICIÓN Hebreos 1:1 EXORDIO insinuando en una sucesión de elecciones y frases preñadas, la deriva de la Epístola; un resumen condensado del próximo argumento. Anticipa brevemente los puntos de vista que se expondrán en la secuela, de la revelación de Dios en Cristo que sobresale mucho y está destinada a reemplazar, todo lo que lo había precedido, como la última manifestación Divina en el HIJO, de acuerdo con el significado completo del término involucrado en la antigua profecía, de la Divinidad eterna del que así se reveló en el tiempo como HIJO, de su cumplimiento, como tal, de la realidad significada por el antiguo sacerdocio; y de su exaltación, como tal, a su gloria y dominio predestinados en lo alto. Encontramos en la introducción a algunas de las epístolas de San Pablo adulaciones algo similares de su tema, pero ninguna tan completa y retórica como esta. Y si su estilo ofrec

Ver. 7 y de los ángeles que dice, ... o "a los ángeles", como en el siguiente verso, "al Hijo", que se opone a esto; y las palabras que les dijeron, o de ellos, se encuentran en Salmo 104:4. Quien hace a sus ángeles espíritus, y sus ministros una llama de fuego: esto no puede ser entendido del viento y el rayo, y de Dios hace que estos sus mensajeros y ministros puedan hacer su voluntad; Durante tal sentido no es adecuado para el alcance del Salmo, desde donde se toman, ni al orden de las palabras en las que se encuentran; Porque no se dice que hace espíritus, o vientos, sus ángeles, y llamedecer a sus ministros, pero lo contrario; y es contrario al diseño del apóstol para citarlos, que es mostrar la superioridad de Cristo a los ángeles, de los cuales se dice, que se hacen espíritus: son "espíritus", creados, y así se diferencian de Dios. El Creador: Son incorporales, y así se diferencia...

Hebreos 1:1. En este capítulo, la persona gloriosa de nuestro Salvador está muy claramente establecida ante nosotros, y se convierte en el terreno de nuestra fe, y una razón por la que debemos darles más seres a sus palabras, para que no estemos en cualquier momento que los dejemos escapar. Hebreos 1:1. _ Dios, que en los tiempos de Sundry y en los diversos modales habló a tiempo después de los padres por los profetas, tiene en estos últimos días que nos hablan por su hijo, _. El último último es la regla de Dios. «Tú has mantenido el mejor vino hasta ahora. »Los profetas son un medio muy bendecido de comunicación, pero ¿cuánto más seguro, cuánto más condescendiente es para que Dios nos hable por su hijo? Hebreos 1:2

ANÁLISIS Y ANOTACIONES CRISTO, HIJO DE DIOS Y SU GLORIA CAPÍTULO 1-2: 4 _1. El Hijo en quien Dios ha hablado ( Hebreos 1:1 )_ 2. Mucho mejor que los ángeles ( Hebreos 1:5 ) 3. Amonestación y advertencia ( Hebreos 2:1 ) Hebreos 1:1 Sublime es el comienzo de este precioso documento. Dios, que en muchos sentidos y de muchas maneras habló a los padres en los profetas, al final de estos días, nos ha hablado en un Hijo, a quien constituyó heredero de todas las cosas, por quien también hizo los mundos; quien, siendo el resplandor de Su gloria y la expresión de Su sustancia, y sustentando todas las c

EL FIN DE LOS FRAGMENTOS ( Hebreos 1:1-3 )...