Hebreos 10:12

_PERO ESTE, DESPUÉS DE HABER OFRECIDO UN SOLO SACRIFICIO POR LOS PECADOS PARA SIEMPRE, SE SENTÓ A LA DIESTRA DE DIOS; _ ESTE HOMBRE - enfático ( Hebreos 3:3 ). PARA SIEMPRE : únase a "ofreció un sacrificio"; es decir, cuya eficacia permanece para siempre [ eis ( G1519 ) to ( G3588 ) dieenekes ( G1336 ): continuamente] (cf. Hebreos 10:14 ). La misa, que pretende ser la repetición frecuente de un mismo sacrificio del cuerpo de Cristo, queda por tanto refutada. Porque no sólo el cuerpo de Cristo

11-18 Bajo el nuevo pacto, o dispensación evangélica, se obtiene el perdón completo y definitivo. Esto marca una gran diferencia entre el nuevo pacto y el antiguo. Bajo el antiguo, los sacrificios debían repetirse a menudo, y después de todo, sólo se obtenía el perdón en este mundo por medio de ellos. Bajo el nuevo, un sacrificio es suficiente para procurar para todas las naciones y edades, el perdón espiritual, o ser liberado del castigo en el mundo venidero. Bien podría llamarse esto un nuevo pacto. Que nadie suponga que las invenciones humanas puedan servir a quienes las ponen en lugar del sacrificio del Hijo de Dios. ¿Qué queda entonces, sino que busquemos un interés en este sacrificio por la fe; y el sello de él para nuestras almas, por la santificación del Espíritu para la obediencia? Para que, al estar la ley escrita en nuestros corazones, sepamos que estamos justificados, y que D...

PERO ESTE HOMBRE - El Señor Jesús. La palabra "hombre" no está en el original aquí. El griego es literalmente "pero esto"; a saber, este sacerdote. El apóstol no declara aquí si fue un hombre o un ser de un orden superior. Simplemente lo menciona como sacerdote en contraposición a los sacerdotes judíos. DESPUÉS DE HABER OFRECIDO UN SACRIFICIO POR LOS PECADOS - Al morir en la cruz. Esto lo hizo una sola vez; esto no se pudo repetir; y no necesita ser repetido, porque fue suficiente para los pecados del mundo. POR SIEMPRE SE SENTÓ - Es decir, se sentó entonces para no volver más con el propósito de ofrecer sacrificios por el pecado. Ya no se someterá a escenas de sufrimiento y muerte para expiar la culpa humana. A LA DIESTRA DE DIOS - vea las notas en Marco 16:19; compare las notas en...

EXPOSICIÓN Hebreos 10:1 RESUMEN FINAL DEL ARGUMENTO CON RESPECTO AL SACERDOTE ETERNO DE CRISTO. Hebreos 10:1 Para la Ley, tener una sombra de las cosas buenas por venir, y no la imagen misma de las cosas, nunca puede, con los mismos sacrificios año tras año, que ofrecen continuamente, hacer que los asistentes sean perfectos. Aquí se dice que la Ley exhibe una sombra (σκιὰν) de las cosas buenas por venir (τῶν μελλόντων ἀγαθῶν), a saber. de las "cosas buenas" de las cuales Cristo vino como "Sumo Sacerdote" (Hebreos 9:11), perteneciente a μέλλων αἰών (Hebreos 6:5), μέλλουσα οἰκουμένη ...

Pero este hombre, .... Jesucristo, porque él es un hombre, aunque no es un mero hombre; O este gran sumo sacerdote, que vino a hacer la voluntad de Dios, y cuyo cuerpo se ofreció una vez para todos: después de haber ofrecido un sacrificio por los pecados; El sacrificio de sí mismo, el cuerpo y el alma, y ​​esto, pero una vez: para siempre se sentó en la mano derecha de Dios; como habiendo hecho su trabajo eficazmente, y que con aceptación; y, por lo tanto, se coloca como un token de honor a la derecha de Dios, donde se sienta disfrutando de descanso, facilidad y placer, y que para siempre; todo lo que se opone a los sacerdotes bajo la ley; Eran muchos, él, pero uno; Ofrecieron muchos sacrificios, él, sino uno; Ofrecieron a menudo, todos los días, él, pero una vez; estaban ministrando, se sentó; Su sacrificio es efectivo para quitar el pecado, cuando no lo fue....

Hebreos 10:1. _ para la ley que tiene una sombra de cosas buenas por venir, y no la imagen misma de las cosas, nunca puede con esos sacrificios que ofrecieron año tras año hagan continuamente las venadas ". _. Un hombre podría ir a los sacrificios levíticos de veinte años corriendo, y sin embargo, no seran el reenviador. Él debe volver una y otra vez mientras viviera. Eran solo figuras y sombras y tipos; El verdadero sacrificio es Cristo. Hebreos 10:2. _ para entonces- _. Si hubieran sido efectivos,. Hebreos 10:2. _ ¿no habrían dejado de ser ofrecido? Porque que los adoradores una vez purgados deberían haber tenido más conciencia de los pecados. _. Una vez perdonado, el pecado no volvería

Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes venideros, y no la sustancia misma de las cosas, nunca puede, con los sacrificios que se ofrecen de año en año, hacer continuamente perfectos a los que se acercan a ella ( Hebreos 10:1 ). Ahora note que la ley era solo una sombra de las cosas buenas por venir. El valor del estudio de Levítico y el estudio de la ley, para el cristiano, es que presagia la obra de Jesucristo, la ofrenda de Jesucristo y la naturaleza sumo sacerdotal de Jesucristo. La sombra, no es la sustancia. Pablo nos dice esto en Colosenses, capítulo 2, donde Cristo con Su muerte anuló el acta y los decretos que estaban contra nosotros, clavándolos en Su cruz y triunfando sobre ellos en ella. Por tanto, nadie os juzgue en cuanto a comida o bebida, o lunas nuevas, o días de fiesta o sábados, porque todo esto era sombra de lo por venir, pero la sustancia es Cristo....

CAPÍTULO 10 _1. La suficiencia total de la única ofrenda ( Hebreos 10:1 )_ 2. Exhortaciones ( Hebreos 10:19 ) 3. Advertencia ( Hebreos 10:26 ) 4. Aliento ( Hebreos 10:32 ) Hebreos 10:1 La preciosa verdad que el apóstol ha revelado en los capítulos anteriores acerca de Cristo, su única ofrenda que hizo, su propia sangre por la cual entró una vez para siempre en el lugar santo, el único sacrificio suficiente, que tiene un valor eterno y nunca podrá ser repetido, ahora se aplica aún más en l

EL ÚNICO SACRIFICIO VERDADERO ( Hebreos 10:1-10 )...

EL PERFECCIONAMIENTO DE LA IGLESIA ( Hebreos 10:11-14 ) La conexión entre nuestro pasaje presente y los versículos precedentes es tan estrecha, la relación entre ellos tan íntima, que lo que ahora está ante nosotros no puede ser entendido y apreciado aparte del otro. El designio del conjunto es mostrar la excelencia superlativa del sacrificio de Cristo y lo que ha procurado para su pueblo, con la inevitable supresión de todas las ofrendas típicas. Este gran cambio en la adoración externa de los santos de Dios en la tierra no fue una conveniencia temporal en vista de los fracasos del Israel carnal, sino que fue ordenado por los consejos divinos antes de la fundación del mundo, registrados en el Libro de los decretos de Dios y, en debido tiempo, transcrito en las páginas de la Sagrada Escritura; el Salmo 40 habiendo anunciado la alteración que iba a ser prov