Hebreos 4:16

ACERQUÉMONOS, PUES, CONFIADAMENTE AL TRONO DE LA GRACIA, PARA ALCANZAR MISERICORDIA Y HALLAR GRACIA PARA EL OPORTUNO SOCORRO. VEN - más bien [como proserchoometha ( G4334 )], 'acercarse', 'estar cerca'. AUDAZMENTE , [ meta ( G3326 ) parreesias ( G3954 )] - 'con confianza', 'libertad de expresión' ( Efesios 6:19 ). EL TRONO DE LA GRACIA. El trono de Dios se ha convertido así para nosotros, a través de la mediación de nuestro Sumo Sacerdote a la diestra de Dios ( Hebreos 8:1 ;...

16. Por lo tanto, vamos audazmente, o con confianza, etc. confiando en Cristo el Mediador; más aún, exhorta a los fieles a aventurarse sin dudar en presentarse ante Dios. Y el principal beneficio de la enseñanza divina es una confianza segura en invocar a Dios, ya que, por otro lado, toda la religión cae al suelo y se pierde cuando esta certeza se quita de las conciencias. Por lo tanto, es obvio concluir que, bajo el papado, la luz del Evangelio se extingue, ya que los hombres miserables tienen la duda de si Dios les es propicio o está enojado con ellos. De hecho dicen que se debe buscar a Dios; pero no se señala el camino por el cual es posible llegar a él, y la puerta está bloqueada por la cual solo los hombres pueden entrar. Confiesan en palabras que Cristo es un mediador, pero en realidad hacen que el poder de su sacerdocio no tenga ningún efecto y lo privan de su honor. Porque deb...

11-16 Observa el fin propuesto: el descanso espiritual y eterno; el descanso de la gracia aquí, y la gloria en el más allá; en Cristo en la tierra, con Cristo en el cielo. Después de la debida y diligente labor, vendrá un dulce y satisfactorio descanso; y la labor actual hará más agradable ese descanso cuando llegue. Trabajemos y animémonos unos a otros a ser diligentes en el deber. Las Sagradas Escrituras son la palabra de Dios. Cuando Dios la establece por medio de su Espíritu, convence poderosamente, convierte poderosamente y consuela poderosamente. Hace que un alma que ha sido orgullosa durante mucho tiempo, sea humilde; y un espíritu perverso, sea manso y obediente. Los hábitos pecaminosos, que se han convertido en algo natural para el alma, y que están profundamente arraigados en ella, son separados y cortados por esta espada. Descubrirá a los hombres sus pensamientos y propósitos,...

Verso Hebreos 4:16 . _ACERQUÉMONOS, PUES, CONFIADAMENTE AL TRONO DE LA GRACIA..._ Se mantiene aquí la alusión al sumo sacerdote, y su oficio en el día de la expiación. El acercamiento que se menciona aquí es al כפרת kapporeth, ιλαστηριον, el propiciatorio. Esta era la cubierta del arca del testimonio o del pacto, en cada extremo de la cual había un querubín, y entre ellos la shejiná, o símbolo de la Majestad Divina, que se le aparecía al sumo sacerdote y conversaba con él. Aquí el apóstol muestra la gran superioridad de los privilegios del nuevo testamento sobre los del antiguo; porque allí sólo se permitía acercarse al sumo sacerdote, y él con temor y temblor, y eso no sin la sangre de la víctima; y si en algo transgredía, podía esperar ser golpeado con la muerte. El trono de la gracia en el cielo responde a este propiciatorio, pero a él pueden acercarse TODOS los que sientan su necesid

VAMOS, PUES, VALIENTEMENTE AL TRONO DE LA GRACIA - "¡El trono de la gracia!" Que hermosa expresión. Un trono es el asiento de un soberano; un trono de gracia está diseñado para representar a un soberano sentado para dispensar misericordia y perdón. La ilustración o comparación aquí puede haber sido derivada del servicio del templo. En ese servicio, Dios está representado como sentado en el lugar santísimo en el propiciatorio. El sumo sacerdote se acerca a ese asiento o trono de la majestad divina con la sangre de la expiación para interceder por el pueblo y pedir perdón; ver las notas en Hebreos 9:7. Esa escena fue emblemática del cielo. Dios está sentado en un trono de misericordia. El gran Sumo Sacerdote de la vocación cristiana, después de haber derramado su propia sangre para hacer expiación, se representa como Dios que se acerca y suplica el perdón de las personas. Para un Dio...

EXPOSICIÓN UN RESTO TODAVÍA OFRECIDO A LOS CRISTIANOS. Hebreos 4:1 Temámonos, por lo tanto, no sea que todavía quede una promesa de entrar en su descanso, cualquiera de ustedes debería parecer haber quedado corto. Este versículo es una advertencia renovada contra la negligencia, basada (como lo muestra la conexión οὖν) en el argumento anterior, pero introduciendo también, por medio de la cláusula, καταλειπομένης, etc., un nuevo pensamiento, cuya aclaración es el tema de lo que sigue. El nuevo pensamiento es que el verdadero "descanso de Dios", tipificado solo por el resto de Canaán, permanece aún para el logro de los cristianos. Que esta es la facilidad aún no se ha demostrado; y de ahí la cláusula, "todavía queda una promesa". etc., no apunta a una conclusión ya alcanzada, sino a lo que viene. El nuevo pensamiento se retoma en...

Por lo tanto, vengamos audazmente al trono de la gracia, ... ya sea a Cristo, quien está antes de hablar de sumo sacerdote, y que fue tipificado por el asiento de la misericordia, a la que parece haber una alusión; y venir a él como sacerdote en su trono es muy apropiado: a él, los santos vienen por perdón y limpieza, y para una justicia justificante, por la aceptación de sus personas, y la presentación de sus servicios, y por cada suministro de gracia; y para él, pueden venir "audazmente", ya que se encuentra en las relaciones de un padre, marido y hermano, y de él, pueden esperar recibir misericordia, ya que se mantiene para él, y con él, y solo se dispensa. él; Y en él, pueden esperar encontrar gracia, ya que toda la plena parte de ella mora en él; y ayuda en todos los tiempos de necesidad, ya que su ayuda se pone sobre él. O bien, a Dios, el Padre, desde Cristo, el sumo sacerdote, es...

Hebreos 4:1. _ Por lo tanto, tememos, para no, una promesa que nos dejó entrar en su descanso, cualquiera de ustedes parezca que es menos que es lo que. _. No solo teme que viene corto, sino que teme la apariencia de la misma. Oh, que ahora podríamos entrar en ese resto, y tan claramente disfrutarlo de que ni siquiera debería ser un parecer que es lo que es menos que. Hebreos 4:2. _ por a nosotros fue el evangelio predicado, así como a ellos: Pero la palabra predicada no los benefició, no se mezcló con fe en ellos que lo escucharon. _. No se unieron a ella por la fe; En consecuencia, como no recibieron la palabra, fue quitado de ellos. Hebreos 4:3. _ porque hemos creído entrar en descanso. _. La f

TRONO DE GRACIA Gracia (impartida). (Hebreos 12:15); (Hebreos 12:28); (Romanos 6:1); (2 Pedro 3:18)....

Temamos, pues, no sea que dejándonos la promesa de entrar en su reposo, alguno de vosotros parezca no haberlo alcanzado ( Hebreos 4:1 ). Al mirar su propio corazón esta noche, ¿está en reposo? ¿Has entrado en el descanso de Dios? ¿Tienes esa profunda paz de Cristo esta noche llenando tu mente, tu corazón y tu vida? ¿O hay ansiedad, lucha, agitación, inquietud? ¿Cuál es la condición de tu corazón esta noche? Tengamos cuidado, tengamos cuidado. Dios nos ha dado la promesa del descanso. Cuidémonos de entrar en ese reposo, porque es muy posible que aunque Dios tiene un reposo y está deseando que entres en ese reposo, es posible que no conozcas o experimentes ese reposo que Dios quiere que tengas. conocer y experimentar en Cristo. Jesús dijo: "Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, aprended de mí, que soy manso y humilde