Hebreos 4:16

Verso Hebreos 4:16 . Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia... Se mantiene aquí la alusión al sumo sacerdote, y su oficio en el día de la expiación. El acercamiento que se menciona aquí es al כפרת kapporeth, ιλαστηριον, el propiciatorio. Esta era la cubierta del arca del testimonio o del pacto, en cada extremo de la cual había un querubín, y entre ellos la shejiná, o símbolo de la Majestad Divina, que se le aparecía al sumo sacerdote y conversaba con él. Aquí el apóstol muestra la gran superioridad de los privilegios del nuevo testamento sobre los del antiguo; porque allí sólo se permitía acercarse al sumo sacerdote, y él con temor y temblor, y eso no sin la sangre de la víctima; y si en algo transgredía, podía esperar ser golpeado con la muerte. El trono de la gracia en el cielo responde a este propiciatorio, pero a él pueden acercarse TODOS los que sientan su necesidad de salvación; y pueden acercarse μετα παρρησιας, con libertad, confianza, libertad de palabra, en oposición al temor y temblor del sumo sacerdote judío. Aquí no hay que temer nada, siempre que el corazón esté bien con Dios, sea verdaderamente sincero y confíe sólo en la sangre del sacrificio.

Para que obtengamos misericordia... ινα λαβωμεν ελεον. Para que alcancemos la misericordia - para que recibamos el perdón de todos nuestros pecados; hay misericordia para tomar. Como Jesucristo probó la muerte por todos los hombres, así cada uno puede acudir a ese propiciatorio, y tomar la misericordia que se adecue a su grado de culpa.

Y encontrar la gracia... La misericordia se refiere al perdón del pecado y a la obtención del favor de Dios. La gracia es lo que sostiene al alma después de haber recibido esta misericordia, y por lo cual es purificada de toda injusticia, y sostenida en todas las pruebas y dificultades, y capacitada para demostrar su fidelidad hasta la muerte.

Ayudar en el tiempo de necesidad... εις ευκαιρον βοηθειαν. Para un apoyo oportuno; es decir, un apoyo cuando sea necesario, y como sea necesario, y en la debida proporción a la necesidad. La palabra βονθεια se traduce propiamente en asistencia, ayuda o apoyo; pero es una asistencia a consecuencia del clamor ferviente de la persona en apuros, pues la palabra significa correr al clamor, θειν εις βοην, o επιβοηνθειν. Así, incluso en el trono de la gracia, o gran propiciatorio, no se puede esperar ayuda donde no hay clamor, y donde no hay clamor no hay necesidad sentida; porque el que siente que perece clamará en voz alta por ayuda, y a tal clamor el compasivo Sumo Sacerdote correrá; y el tiempo de la necesidad es el tiempo en el que Dios mostrará misericordia; no la retrasará nunca cuando sea necesario. No hemos de clamar hoy para ser ayudados mañana, o en algún momento indefinido, o en la hora de la muerte. Hemos de pedir misericordia y gracia cuando las necesitemos; y hemos de esperar recibirlas cuando las pidamos. Esta es una parte de nuestra libertad u osadía; nos acercamos al trono, y pedimos misericordia en voz alta, y Dios escucha y dispensa la bendición que necesitamos.

Para que esta exhortación del apóstol no se nos escape, consideremos: -

1. Que hay un trono de gracia, es decir, un propiciatorio, el lugar donde Dios y el hombre han de encontrarse.

2. Que este propiciatorio está rociado con la sangre expiatoria de aquel Cordero de Dios que quita el pecado del mundo.

3. Que hay que subir, προσερχωμεθα, a este trono; y esto implica la fe en la eficacia del sacrificio.

4. Que debemos clamar en voz alta a Dios por su misericordia, si esperamos que corra en nuestro auxilio.

5. Que debemos sentir nuestras necesidades espirituales, para acudir a nuestro llamado con fervor y seriedad.

6. Que llamando así obtendremos infaliblemente lo que queremos; porque en Cristo Jesús, como ofrenda sacrificial, Dios se complace siempre; y también se complace en todos los que se acogen a la expiación que él ha hecho.

7. Que viniendo, sintiendo y llamando así, tengamos la mayor confianza; porque tenemos libertad de acceso, libertad de palabra; podemos suplicar a nuestro Hacedor sin temor; y esperar todo lo que el cielo tiene que conceder; ¡porque Jesús, que murió, está sentado en el trono! Aleluya, el Señor Dios Omnipotente reina.

8. Todas estas son razones por las que debemos perseverar.