Juan 17:5

Y AHORA, OH PADRE, GLORIFÍCAME TÚ CONTIGO MISMO CON LA GLORIA QUE TUVE CONTIGO ANTES QUE EL MUNDO FUERA. Y AHORA - 'todo el propósito por el que estoy aquí se ha cumplido,' OH PADRE, GLORIFÍCAME CON TU PROPIO SER, [ para ( G3844 ) seautoo ( G4572 )] - o 'al lado de Tu propio Ser (apud Teipsum, o Temetipsum, como lo traducen la Vulgata, Calvino y Beza). La conjunción personal más cercana y estricta está sin duda significada, como en Juan 1:1 , "La Palabra estaba con Dios" [ pros ( G4314 ) ton ( G3588 ) T

5. La gloria que tuve contigo. Él desea ser glorificado con el Padre, no para que el Padre pueda glorificarlo en secreto, sin ningún testigo, sino que, después de haber sido recibido en el cielo, puede dar una magnífica muestra de su grandeza y poder, para que cada rodilla pueda inclinarse ante él , ( Filipenses 2:10 .) En consecuencia, esa frase en la cláusula anterior, con el Padre, se contrasta con la terrenal y la gloria que se desvanece, como Pablo describe la bendita inmortalidad de Cristo, al decir que él murió al pecado una vez, pero ahora vive para Dios (Romanos 6:10). La gloria que tuve contigo antes del mundo fue. Ahora declara que no desea nada que no le pertenezca estrictamente, sino solo que pueda aparecer en la carne, como era antes de la creación del mundo; o, para hablar más clar...

1-5 Nuestro Señor oró como hombre y como mediador de su pueblo; sin embargo, habló con majestad y autoridad, como uno con el Padre e igual a él. La vida eterna no podía ser dada a los creyentes, a menos que Cristo, su Fiador, glorificara al Padre y fuera glorificado por él. Este es el camino del pecador hacia la vida eterna, y cuando este conocimiento se perfeccione, la santidad y la felicidad se disfrutarán plenamente. La santidad y la felicidad de los redimidos, son especialmente esa gloria de Cristo, y de su Padre, que fue el gozo puesto delante de él, por el cual soportó la cruz y despreció la vergüenza; esta gloria fue el fin del dolor de su alma, y al obtenerla quedó plenamente satisfecho. Así se nos enseña que es necesario que glorifiquemos a Dios como prueba de nuestro interés en Cristo, por quien la vida eterna es un don gratuito de Dios. N°- 6-10. Cristo ora por los que son suy...

Verso Juan 17:5. _ ANTES DE QUE EXISTIERA EL MUNDO..._ Es decir, desde la eternidad, antes de que existiera la creación -así se toma la frase, y otras similares, en los escritos sagrados; ver Juan 17:24; Salmo 90:2; Efesios 1:4. Consulte Juan 1:1. Que la gloria de mi divinidad eterna rodee y penetre en mi humanidad, en su resurrección, ascensión y en el lugar que va a ocupar a tu derecha, muy por encima de todas las criaturas Filipenses 2:6. ...

CON TU PROPIO SER - En el cielo, otorgándome una participación del mismo honor que tiene el Padre. Acababa de decir que había glorificado a Dios en la tierra, ahora ora para que Dios lo glorifique en el cielo. CON LA GLORIA - Con el honor. Esta palabra también incluye la noción de felicidad, o todo lo que podría bendecir la condición. ANTES DE QUE EL MUNDO FUERA - No podría haber una declaración más clara y clara de la preexistencia de Cristo que esta. Significa antes de la creación del mundo; antes de que hubiera un mundo. Por supuesto, el hablante aquí debe haber existido entonces, y esto es equivalente a decir que existió desde la eternidad. Ver Juan 1:1; Juan 6:62; Juan 3:13;...

EXPOSICIÓN Juan 17:1 4. La intercesión sumo sacerdotal. Comunión audible del Hijo con el Padre. La oración que sigue ahora revela, en la forma más sublime y sublime, la humanidad divina del Hijo del hombre, y el hecho de que, en la conciencia de Jesús como el verdadero Cristo de Dios, en realidad se combinó la unión de lo Divino y lo Divino. humano, y un ejercicio perfecto de las prerrogativas de ambos. La tarea ilimitada que los escritores del siglo II debieron cumplir, si por algún proceso desconocido hubieran concebido una idea tan estupenda sin ninguna base histórica para apoyarla, en realidad se ha efectuado de tal manera que se da una representación que transmite adecuadamente Tal síntesis. Sin embargo, el autor del Evangelio se basa más en su memoria de esa noche que en su imaginación filosófica para un pasaje que sobrepasa toda la literatura al exponer la identidad del ser, el p

Y AHORA, OH PADRE, GLORIFÍCALO TÚ CON TU PROPIO YO PROPIO ,. No con sus perfecciones, estos lo había hecho, se habitaban corporalmente en él; O con su naturaleza, en la que él era uno con él; Pero como el mediador, con su gloriosa presencia en el cielo, al ponerlo en su mano derecha, y lo coroné con gloria y honor. Los judíos tienen una idea de que Dios le dará al rey Mesías, הכבוד של מעלה, "de la gloria suprema" G: La gloria de Cristo ora es, como él dice,. LA GLORIA QUE TENÍA CON USTED ANTES DEL MUNDO FUE ; la misma frase con לעולם, o קודם העולם, utilizada por los judíos H. Esto no debe entenderse de la gloria de la naturaleza humana de Cristo, considerada abstractamente; porque eso no es una persona de sí misma, pero lo que se ocupa de la unión personal con el Hijo de Dios; y por lo tanto no puede ser pensado por este personaje personal i; Tampoco existía por la eternidad; De hecho,...

Juan 17:1. _ estas palabras hablaban a Jesús, y levantó los ojos al cielo, y dijo: Padre, la hora es venir; _. Esto es en un sentido muy especial, la oración de nuestro Señor. ¡Qué palabra que es de los labios de Jesús, «Padre»! Esta fue la noche de su dolor más profundo y su débido más pesado, pero comienza su oración con esta licitación expresión, «Padre, la hora es venir; »La hora de la oscuridad, la hora de su pasión y muerte, ahora había llegado. Juan 17:1. _ glorify tu hijo, que tu hijo también puede glorificarte: _. ¿Jesús miró su sufrimiento como su gloria? Él no simplemente ora, "Sostenga a tu hijo", sino: "Glorifique a su hijo. »En verdad, el Stoop más bajo de nuestro Señor fue su gloria más alta. Nunca fue más resplandeciente que cuando colgaba sobre la cruz, ese era su verdadero trono esp

Estas palabras dijo Jesús, y alzó sus ojos al cielo ( Juan 17:1 ), Ahora ha terminado con sus discípulos y se vuelve ahora al Padre. Él dijo: "No estoy solo, el Padre está conmigo". Y consciente del Padre, ofrece ahora lo que debería titularse el Padrenuestro, porque este es ciertamente el Padrenuestro. Dio a los discípulos una oración modelo, que a menudo se llama el Padrenuestro. Pero esta es la verdadera oración del Señor. "Alzó sus ojos al cielo", y dijo: Padre, la hora ha llegado ( Juan 17:1 ); Cuando comenzó Su ministerio en Caná de Galilea, y María se le acercó y le dijo: "Hijo, se les acabó el vino", Él le dijo a su madre: "¿Qué me importa a mí? Aún no ha llegado mi hora". Y, a lo largo de Su vida, Él fue consciente de Su movimiento hacia una hora definida, un tiempo definido. Y así fue siempre,

CAPITULO 17 _1. El trabajo terminado. ( Juan 17:1 .)_ 2. El Nombre del Padre y el Don del Padre. ( Juan 17:6 .) 3. No del mundo, sino guardado en él. ( Juan 17:11 .) 4. Santificación de sí mismo para los suyos. ( Juan 17:17 .) 5. La Glorificación. ( Juan 17:22 .) Sus palabras fueron terminadas a los once discípulos y luego habló al Padre, y sus discípulos escucharon todas sus benditas palabras. ¡Qué momentos deben haber sido estos! Sus palabras al Padre les dijeron una vez más cómo los amaba, cómo se preocupaba por ell